LIMA, LA CIUDAD DE LOS REYES (Parte 2)

Hola amigos, continuando con el blog de Lima en la época Colonial, vamos a ver los sitios de interés al oeste, a la izquierda del Centro Histórico de Lima, tomando como centro la Plaza de Armas de Lima.

Si desean ver la primera parte, acá les dejo el enlace: https://wordpress.com/block-editor/post/viajesyescapadas.blog/6235

24. LA CASA DE LA GASTRONOMÍA PERUANA

La Casa de Correos y Telégrafos, fue la oficina central de correos de la ciudad de Lima. El edificio está situado en Jirón Conde de Superunda 170, a una cuadra de la Plaza de Armas de Lima. Fue construido en 1897 en un estilo arquitectónico francés y posteriormente fue a ser el Museo Nacional Postal y Filatélico. En 1972 fue declarado Monumento Histórico y actualmente, se ha convertido en la Casa de la Gastronomía Peruana.

La Casa de la Gastronomía Peruana, es un museo para conocer la comida peruana, lamentablemente aún no está abierto al público y según me dijeron, no hay fecha de apertura, a pesar que en Google Maps figura que abre de martes a domingos de 9 am a 5 pm.

25. LA IGLESIA SANTO DOMINGO DE GUZMÁN

La Iglesia Santo Domingo de Guzmán o Basílica Menor y Convento Máximo de Nuestra Señora del Rosario, es un conjunto arquitectónico de edificios religiosos que se encuentra en el cruce de Jirón Camaná con Jirón Conde de Superunda, a una cuadra de la Plaza de Armas de Lima.

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El exterior de la iglesia se encontraba cubierta originalmente por un almohadillado como el de la Basílica y Convento de San Francisco de Asís , tal como se puede apreciar aún en la base del campanario, pero por causa de los terremotos que ha sufrido la ciudad de Lima en esos tiempos y la destrucción de la iglesia, se levantaría una nueva portada.

Foto tomada desde el Coro

El aspecto actual de la iglesia se debe en buena medida a los trabajos de reconstrucción después del terremoto de 1940, que supusieron la aplicación de cemento en las paredes y la restauración de la portada, que como la fachada de la iglesia, había sido modificada en la segunda mitad del siglo XIX cuando las paredes del templo fueron recubiertas con un acabado de ladrillo.

La Basílica tiene tres naves, de las cuales las laterales se encuentran compuestas por capillas en las que se ubican varios retablos. El más importante es el Altar de los Santos Peruanos, de estilo neoclásico, ubicado en la nave transversal de la iglesia, lado derecho. En el centro se halla la imagen de Santa Rosa de Lima, al lado izquierdo está San Martín de Porres y a la derecha San Juan Macías, que a pesar de haber nacido en la península Ibérica, es considerado peruano porque desarrolló su vida religiosa en Lima.

El complejo arquitectónico que alberga la Iglesia Santo Domingo de Guzmán está conformada por: La Iglesia Santo Domingo de Guzmán, La Basílica de la Veracruz y El Museo Santo Domingo, que es el mismo convento.

26. LA BASÍLICA DE LA VERACRUZ

La Basílica de la Veracruz, es una pequeña capilla al costado de la Iglesia Santo Domingo de Guzmán, en Jirón Camaná 170 y que fue edificada en 1535, el año de la fundación de Lima, es decir, fue la primera Basílica en Lima, donde solía orar Francisco Pizarro.

La Basílica de la Veracruz, guarda una astilla de la cruz en la que fue crucificado Jesús. Fue enviada a la ciudad de Lima por el Papa Pablo III en el año 1540 con la esperanza de que con la llegada de la sagrada reliquia, terminaran las guerras civiles que por ese entonces se daban en nuestra ciudad.

Esta Capilla, también es sede de la Antigua Archicofradía de los Caballeros de la Veracruz, fundada nada menos que por Francisco Pizarro.

27. EL MUSEO SANTO DOMINGO (Convento)

Foto del primer patio del convento

Para ingresar al Museo Santo Domingo, que es el ingreso al convento, es por Jirón Camaná 170, abre de lunes a viernes de 8 am a 6 pm y los sábados y domingos de 8 am a 2 pm. El costo de la entrada por adulto es de 10 nuevos soles, unos USD $3. Dentro del museo/convento encontraremos: La cripta de Santa Rosa de Lima, La capilla de San Martín de Porres y se podrá subir al campanario de la iglesia.

Foto del segundo patio del convento

El Convento de Santo Domingo, tiene sus orígenes desde el primer día de la fundación de Lima, la Ciudad de los Reyes, en enero de 1535 con la distribución que se hizo de los diferentes terrenos en la Capital del Virreinato. Por algún tiempo la única capilla de la ciudad estuvo a cargo de los dominicos, por tal motivo podemos decir que, los primeros bautizados en Lima, fueron por padres dominicos.

Pasillos del 1er patio del convento

Por los pasillos de los patios del convento, se muestra una serie de lienzos de Santo Domingo de Guzmán, sobre azulejos andaluces.

Sala Capitular

Aquí se fundó la primera universidad de América, la Universidad Mayor de San Marcos en 1551, y reposan los restos de Santa Rosa de Lima, San Martín de Porras y del Beato Juan Masías.

La Cripta de Santa Rosa de Lima, dentro del Convento Santo Domingo, abrió sus puertas al público el 2016, más adelante, cuando me refiera a la Iglesia de Santa Rosa de Lima, hablaré un poco más de ella.

Cripta de Santa Rosa de Lima

Los restos de Santa Rosa de Lima se guardan hace 394 años en un subterráneo de este convento y en la cripta se lee su última voluntad: “Hago donación de mi cuerpo a mis hermanos dominicos”.

La Capilla de San Martín de Porres, está en el lugar donde estuvo su celda, quedando destruida por el terremoto de 1746. Con las aportaciones de los fieles y donativos de la Iglesia, se construye su capilla. Tiene un altar donde se venera su imagen, teniendo a sus costados a Santo Domingo y a San Francisco de Asís y en la parte superior la Virgen del Rosario.

Capilla de San Martín de Porres en la Iglesia Santo Domingo de Guzmán

En la sepultura descansan sus restos y una urna donde se conservan los maderos de su cama. En las paredes se pueden observar cuadros que representan los milagros de Martín. En la parte posterior de la Capilla se ubica su dormitorio. También destaca el Oratorio del santo, pequeño ambiente debajo de la escalera donde Martín frecuentemente oraba.

La Torre y el Campanario del convento de Santo Domingo, fue uno de los miradores más altos de Lima, desde donde los comerciantes podían ver la llegada de los barcos de carga que arribaban al puerto del Callao con mercadería de Europa. Visitar hoy este lugar, es introducirse en la historia que vivieron los limeños en la Colonia.

Campanario de la Iglesia Santo Domingo de Guzmán

Para llegar al campanario, primero hay que atravesar la sala del coro, donde se aprecia una sillería hecha de madera de roble y con figuras labradas de santos y apóstoles, posteriormente, hay que subir 136 escalones de madera hasta la parte más alta de la torre que está a 46 metros de altura. En la cúspide, se sitúa la escultura de una figura sosteniendo una trompeta, que representa al ángel anunciando el Juicio Final.

Vista del Palacio Municipal de Lima. Foto tomada desde el Campanario
Vista del primer patio del convento. Foto tomada desde el campanario
Vista de la Catedral de Lima. Foto tomada desde el campanario.

28. LA CASA DE OSAMBELA

La Casa de Osambela o Casa de Oquendo, es una edificación construida durante la época virreinal del Perú. Se levanta sobre el antiguo noviciado de los padres dominicos, destruido por el terremoto de 1746, más específicamente en la Calle Conde de Superunda 298, a dos cuadras de la Plaza de Armas. Es una de las casonas más grandes del centro de Lima y es notable por su amplia fachada y balcones de excelente calidad.

El terreno donde se levanta la Casa de Osambela era propiedad del Convento de Santo Domingo, pero fue vendido al armador de buques, banquero y comerciante español, Martín de Osambela, Marqués de Osambela y teniente coronel de milicias, posteriormente el inmueble fue comprado por José de la Asunción Oquendo, quien era un hombre de mucha figuración en ese entonces, razón por la cual, la gente comenzó a llamar a la casa, como la Casa de Oquendo, nombre con la que se conoce en la actualidad.

Placa en el ingreso a la Casona
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La Casa de Osambela fue declarada Monumento Nacional en 1963 y finalmente en 1979, se convirtió en el Centro Cultural Inca Garcilaso de la Vega, por lo que el acceso es limitado al patio para tomar unas cuantas fotos.

29. EL MUSEO DE LOS COMBATIENTES DEL MORRO DE ARICA

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El Museo de los Combatientes del Morro de Arica, está ubicado en el el jirón Cailloma 125, a casi tres cuadras de la Plaza de Armas de Lima y es un museo dedicado a la memoria de los soldados que combatieron en la Guerra del Pacífico, que enfrentó a Bolivia y Perú contra Chile entre 1879 y 1883.

El museo ha sido instalado en la casa donde nació en 1816, el coronel Francisco Bolognesi, máximo héroe militar peruano que falleció durante la Batalla de Arica en 1880.

La casona, ha sido declarada monumento nacional el 29 de enero de 1962.

El museo se divide en 12 salas temáticas. Entre las piezas más destacadas de la colección se encuentran los cuadros “La Respuesta” y “El último cartucho”, y la bandera peruana que ondeaba en el morro de Arica antes de ser territorio chileno.

A medida de resumen, la Guerra del Pacífico (1879 – 1883) empezó con una disputa territorial entre Chile y Bolivia, pero involucró al Perú por una pacto de alianza defensiva que había firmado con Bolivia en 1873. Las regiones en disputa eran ricas en guano y salitre. Bolivia, traicioneramente abandonó la guerra en 1880, y desde entonces, Perú y Chile siguieron la guerra por tres años más. Finalmente, Bolivia pierde su salida al mar y Perú la región sur, Arica.

La Batalla de Arica, sucedio el 7 de junio de 1880, pero previamente, el 5 de junio, el general chileno Baquedano envía a su emisario ante Bolognesi, para solicitar la rendición frente al superior número de atacantes. Se entabló el siguiente diálogo:

Bandera peruana original que ondeó en el morro de Arica

Bolognesi: “Le oigo a usted”.

Emisario: “Señor, el General en Jefe del Ejército de Chile, deseoso de evitar un derramamiento inútil de sangre, después de haber vencido en Tacna al grueso del Ejército aliado, me envía a pedir la rendición de esta plaza, cuyos recursos en hombres, víveres y municiones conocemos”.

Bolognesi: “Tengo deberes sagrados que cumplir y los cumpliré hasta quemar el último cartucho”.

Emisario: “Entonces está cumplida mi misión”.

Este suceso ocurrió en la llamada Casa de la Respuesta en Arica. En la mañana del 7 de junio de 1880 el ejército chileno al mando de Pedro Lagos inició al asalto y toma del morro de Arica, bastión peruano defendido por un puñado de valientes al mando de Francisco Bolognesi. Los chilenos sumaban cerca de 6000 hombres, los peruanos, menos de 2000. Los sitiadores intentaron obtener la rendición de los peruanos, pero Bolognesi, respaldado por sus quince oficiales, respondió que pelearía “hasta quemar el último cartucho”.

El día 7 de junio de 1880, a las 5 y 30 de la mañana empezó la batalla, cuando el regimiento chileno atacó y murieron todos sus defensores.

Coronel Alfonso Ugarte

Otro importante héroe en la Batalla de del morro de Arica fue Alfonso Ugarte y Vernal, empresario, comerciante, agricultor y militar peruano que con el grado de coronel, fue jede de la Octava Division en la defensa de Arica, estuvo bajo el mando del coronel Francisco Bolognesi y murió defendiendo la bandera patria de manos del enemigo al lanzarse al mar con ella, defendiendo así el honor de la bandera nacional.

30. EL PALACIO DE BARBIERI

El Palacio de Barbieri o la Casa Barbieri, se encuentra ubicado en Jirón Callao 358, a cuatro cuadras de la Plaza de Armas de Lima y fue uno de los primeros solares (terrenos) repartidos por Francisco Pizarro.

En 1537, dos años después de la fundación de La Ciudad de los Reyes (Lima), Francisco Pizarro repartió tierras por medio del Cabildo a los soldados y amigos que lo acompañaron y este solar (terreno), fue entregado a Don Francisco de Cháves, soldado que tomó posesión y construyó allí su hogar. La costumbre colonial era de tener en el solar, lugares para los caballos, la servidumbre, una huerta, un oratorio y habitaciones para descanso y almacén y Cháves así lo hizo.

El terremoto en Lima de 1746 derrumbó casi todo Lima, quedando en escombros muchas fincas, iglesias y solares. En 1760 Don José del Villar y Andrade adquiere el terreno donde construyó su casa y a partir de esa fecha la casa fue conocida como la Casa del Conde de Villar. De 1825 hasta 1925 la casa fue habitada por Don Agustín Tovar y familia, finalmente comprada por Manuel Fernando Barbieri Springborn, un vecino de Lima que la restauró dándole un bello estilo Segundo Imperio, digno de la época. A mediados de los años 70, y con 83 años enferma y es atendido por las monjas Concepcionistas Descalzas a quienes a su muerte, son designadas Albaceas de todos sus bienes, ya que Barbieri no tuvo descendencia y estuvo alejado de su familia razón por la cual, sus bienes no pasan a sus familiares. En 1977, las monjas asumen la autoridad sobre la casona y en los años 80, la empresa BMK Constructores le compra la casa a las monjas, posteriormente en los años 90, la empresa BMK le cede la casa al Patronato de Lima, lamentablemente a partir de aquí, sus espacios fueron alquilados destruyendo poco a poco su valor histórico. A partir del 2016, se empezó a recuperar y restaurar la casa que aún está un poco descuidada.

31. LA IGLESIA DE SANTA ROSA DE LIMA

La Iglesia de Santa Rosa de Lima, o Santuario de Santa Rosa de Lima, es un santuario religioso dedicado a Santa Rosa de Lima y se encuentra ubicado en la Avenida Tacna 100, a cinco cuadras de la Plaza de Armas. En 1991, la Iglesia de Santa Rosa de Lima fue considerada Patrimonio de la Humanidad.

Se le llama santuario, porque en aquel lugar es donde nació y vivió, Isabel Flores de Oliva, conocida como Santa Rosa de Lima. El santuario fue construido en 1728, junto a la casa donde nació Santa Rosa de Lima, el 30 de abril de 1586. El 12 de abril de 1671, bajo la cúpula de San Pedro, el papa Clemente X proclamó la santidad de Rosa y señaló al 30 de agosto como día de su celebración como patrona de toda América, Filipinas e Indias Occidentales.

Parte de la casa de Santa Rosa de Lima

A pesar de haber sido canonizada por la Iglesia Católica, Santa Rosa era laica no religiosa. Consagró su vida a Dios pero en su propia casa, no en un convento.

Milagro No 8. Un viejo árbol de limón, que según la leyenda fue secado por el Diablo molesto porque Santa Rosa no le hizo caso en una de las tantas veces que la intentó tentar, fue revivido por ella siendo niña y siguió dando frutos. Sin embargo, los devotos quisieron quedarse con una parte del árbol de limón y le fueron arrancando sus hojas y ramas hasta dejarlo inerte. Del árbol solo se conserva su tronco como testigo del milagroso hecho.

Ermita construida por Santa Rosa donde hacía oración

Milagro No 2. Este es uno de los milagros más conocidos de la santa limeña. Según la leyenda, el Papa Clemente IX estaba escéptico acerca de los milagros de Santa Rosa y quiso probarlos antes de beatificarla. Luego de oír los relatos de sus milagros, el Sumo Pontífice habría dicho: “¡Hum! ¡Patrona y Santa! ¿Y Rosa? Que lluevan flores sobre mi escritorio si es verdad”. Entonces comenzó a caer sobre la mesa del Papa una lluvia de rosas que lo dejó estupefacto. Fue así como entonces aprobó su canonización, y la joven Isabel Flores de Oliva pasó a llamarse Santa Rosa de Lima.

El pozo de Santa Rosa se encuentra en lo que era su hogar. La imagen nos remite al momento en que Rosa arrojó en el pozo, la llave del candado de una cadenilla que se puso en la cintura, para hacer perpetua penitencia por los pecadores.

32. LA CASA DONDE NACIÓ SAN MARTÍN DE PORRES

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La casa donde nació San Martín de Porres, se encuentra en el centro histórico de Lima, en Jiron Callao 534, a casi cinco cuadras de la Plaza de Armas de Lima, enfrente del santuario de Santa Rosa de Lima. La capilla de San Martín se encuentra dentro y su ingreso es libre.

San Martín de Porres Velázquez O.P., o San Martín de Porras Velázquez O.P., fue un fraile peruano de la orden de los dominicos y el primer santo mulato de América, es conocido también como «el Santo de la Escoba» por ser representado con una escoba en la mano como símbolo de su humildad.

La casa fue una casa adquirida en 1974 por la Orden Dominica, orden a la que perteneció San Martín y que hasta ahora continúa presente y activa, ofreciendo a personas de escasos recursos económicos, ayuda para poder satisfacer algunas de sus necesidades básicas (alimento, vestido y salud) y así puedan vivir con dignidad y respeto.

Casi a la edad de sesenta años, Martín de Porres cayó enfermo y anunció que había llegado la hora de encontrarse con el Señor, la noticia causó profunda conmoción en la ciudad a tal punto que el Virrey, Luis Jerónimo Fernández de Cabrera y Bobadilla fue a besarle la mano cuando se encontraba en su lecho de muerte pidiéndole que velara por él desde el cielo. Martín solicitó a los dolidos religiosos que entonaran en voz alta el Credo y mientras lo hacían, falleció, eran las 9 de la noche del 3 de noviembre de 1639. Actualmente sus restos descansan en la Basílica y Convento de Santo Domingo, junto con los restos de Santa Rosa de Lima.

33. LA IGLESIA DE LAS NAZARENAS

La Iglesia de Las Nazarenas, o El Insigne Santuario Nacional y Monasterio de Las Nazarenas, es un complejo religioso dedicado al culto del Patrón del Perú, el Señor de los Milagros, regentado por las Madres Nazarenas Carmelitas Descalzas. Está ubicado en Jirón Huancavelica 515, a seis cuadras de la Plaza de Armas de Lima.

En el Altar Mayor de la Iglesia de Las Nazarenas, se encuentra la sagrada imagen del Señor de los Milagros, que es la representación de Jesús en la Cruz, pintada en un humilde muro de un galpón por un esclavo angoleño en la Lima del siglo XVII.

Según el historiador peruano Raúl Porras Barrenechea, la imagen del Cristo de Pachacamilla (Barrio del Centro de Lima), fue pintada en el año 1651 por un esclavo angoleño llamado Pedro Dalcón. En ella, el devoto mostró toda su fe por Cristo. La historia cuenta que el pintor no tenía estudios previos en el área, pero la pintó con todo su amor. Luego, se fueron añadiendo las imágenes de Dios Padre, María y María Magdalena. Los relatos cuentan que se le denomina Cristo Moreno porque entre sus creyentes predominaba la gente negra.

Un fuerte terremoto que asoló Lima el 14 de noviembre de 1655, con grandes pérdidas humanas y materiales, dio origen a esta devoción, al observarse que milagrosamente el muro donde estaba pintada la imagen del Cristo Moreno quedó incólume. Don Sebastián de Antuñano y Rivas puso el empeño y dedicación para la construcción del Santuario del Señor de los Milagros. En 1684, compró los terrenos aledaños a la zona para edificar la primera iglesia del Cristo Moreno que sufriría graves daños por el tiempo y los terremotos que se sucedieron. Por iniciativa del virrey Manuel Amat y Juniet, quien colaboró con un óbolo anual y los estudios técnicos, se construyó un nuevo templo que fue inaugurado el 20 de enero de 1771.

El Señor de los Milagros en la Catedral de Notre Dame

La Catedral de Notre Dame, es la sede de la archidiócesis de París y uno de los edificios más antiguos de  estilo gótico de la ciudad. Su construcción empezó en 1163 y se terminó en 1345, está dedicada a la Virgen María y es uno de los monumentos más populares de la capital francesa. Mientras caminaba por dentro conociéndola, me encontré con una réplica del Señor de los Milagros. Si desean saber de esta anécdota en la Catedral de Notre Dame, pueden visitar el siguiente blog: https://wordpress.com/block-editor/post/viajesyescapadas.blog/395

34. LA PARROQUIA DE SAN MARCELO

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La Parroquia de San Marcelo, está ubicada en jirón Rufino Torrico 618, a seis cuadras de la Plaza de Armas de Lima y es uno de los templos más antiguos de Lima. Sus orígenes se remontan a 1551, en que la Orden de San Agustín llega a la ciudad de Lima y se establece en esos terrenos, en breve tiempo levantaron el templo de San Marcelo. En 1585 es elevada a la categoría de parroquia, por Santo Toribio de Mogrovejo, quedando desligada de la Orden Agustina.

Su fachada es de estilo churrigueresco y rococó. En su interior guarda un bellísimo retablo dedicado a la Virgen de los Remedios quien acoge a los peregrinos, sus hijos desde el Altar mayor.

En su interior son veneradas las imágenes de San Marcelo, Nuestra Señora de los Remedios, El Sagrado Corazón de Jesús, El Señor de la Caña, La Virgen Dolorosa, San José y Santo Toribio de Mogrovejo.

35. EL MUSEO MUNICIPAL DE TEATRO

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El Museo Municipal de Teatro, se encuentra ubicado en Jirón Huancavelica 336, a casi cinco cuadras de la Plaza de Armas de Lima, abre de lunes a viernes de 10 am a 5 pm y el ingreso es libre, pero si quieren conocer el teatro, debe ser una visita guiada, en ese caso, las visitas guiadas son únicamente los martes y jueves de 11 am a 3 pm y los sábados a las 3 pm y tampoco tiene costo. En Google Maps figura equivocadamente como Museo Metropolitano del Teatro.

Réplica del escenario del Teatro Segura

En 1966, se inauguró el Museo Municipal del Teatro y fue creado por iniciativa del señor Alejandro Yori Ringold, quien fue Director del Museo por más de 24 años desde su inauguración.

El museo cuenta con varias colecciones y obsequios como recuerdos de artistas que actuaron en Lima, como las zapatillas de la bailarina Alicia Alonso, de la bailarina Carmen Amaya y la batuta de Arturo Padovani, quien dirigiera a los músicos en la inauguración del Teatro Forero, hoy llamado Teatro Municipal de Lima.

También se exhiben la batuta y el piano de la artista Rosa Mercedes Ayarza de Morales, primera artista peruana que dirigió una orquesta.

Asimismo, tiene una amplia colección de álbumes fotográficos, donde se encuentra la fotografía de Ana Pavlova, dos álbumes fotográficos y discos de dos óperas completas que grabó el tenor chalaco Alejandro Granda y la fotografía auténtica del autor de la letra del Himno Nacional del Perú, José Bernardo Alcedo.

36. EL TEATRO MUNICIPAL DE LIMA

El Teatro Municipal de Lima, es uno de los principales teatros de la ciudad de Lima y se ubica en Jirón Ica 377, a cuatro cuadras de la Plaza de Armas de Lima. Para visitar el teatro deben presentarse en el Museo Municipal de Lima en los horarios que he presentado arriba.

El actual Teatro Municipal, se levanta sobre el terreno que ocupó anteriormente el Teatro Olimpo (1886-1915), sobre el terreno que ocupaba la Casa Concha de propiedad de Emilio Forero y fue inaugurado el 30 de abril de 1886 con la ópera “La Mascota”. A partir de 1887, Emilio Forero se convirtió en propietario único del terreno.

Foto tomada desde el ingreso al Salón Dorado

De 1920 a 1929 pasó a llamarse Teatro Forero, como iniciativa personal de Emilio Forero de construir grandes teatros en las urbes latinoamericanas y a sugerencia del presidente del Perú en ese entonces, Augusto B. Leguia.

Teatro restaurado después del incendio de 1998

A partir de 1929, la Municipalidad de Lima adquiere el Teatro Forero y pasó a llamarse Teatro Municipal de Lima y el antiguo Teatro Municipal pasó a llamarse Teatro Segura.

El 2 de agosto de 1998, durante el ensayo de un espectáculo, el teatro fue consumido por un incendio que duró dos horas y destruyó parte de su estructura sin causar daños estructurales definitivos. En abril de 2008, 10 años después del incendio, la Municipalidad Metropolitana de Lima, anunció su restauración y finalmente, el 11 de octubre de 2010, el Teatro Municipal fue re-inaugurado completamente restaurado y renovado, en una ceremonia que contó con la presencia del Alcalde de Lima.

37. EL TEATRO SEGURA

El Teatro Manuel Ascencio Segura, es uno de los principales teatros de la ciudad de Lima y uno de los más antiguos de Sudamérica, se encuentra en Jirón Huancavelica 265, a casi cuatro cuadras de la Plaza de Armas de Lima. Actualmente está en restauración.

Desde 1599 se presentaban actuaciones teatrales en ese terreno y en 1615, a iniciativa de un vecino limeño, se levantó el primer Corral de Comedias, que duró hasta 1746, que de destruyó debido al terremoto de ese año. En 1747, el virrey del Perú, José Antonio Manso de Velasco, Conde de Superunda, levantó sobre ese mismo terreno otro teatro. Para 1822 se conocía como Teatro Principal y en 1874 fue nombrado oficialmente Teatro Principal. En 1883 el teatro se incendió y fue reconstruido en 1909 con el nombre de Teatro Municipal, pero en 1929 pasó a llamarse Teatro manuel Ascencio Segura, en honor al escritor peruano del mismo nombre.

38. LA CASA FERNANDINI

La Casa Fernandini, fue construida en 1913 por el arquitecto Claudio Sahut y es una de las pocas casonas coloniales que se mantiene embelleciendo las calles del centro de Lima y contribuye a la cultura de la ciudad.

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La casa perteneció a Eulogio Fernandini, uno de los más importantes mineros y filántropos del país, y fue construida por Claudio Sahut, arquitecto que hizo otras bellas obras como el Teatro Colón, el salón dorado de Palacio de Gobierno y el Parque de la Reserva.

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Además de recorridos por la casa por una módica suma de 10 nuevos soles, unos USD $3, en este recinto, se realizan actividades culturales como charlas de arquitectura, festivales de artes escénicas, proyección de películas y más, para recaudar fondos y continuar con su restauración.

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La Casa Fernandini, ubicada en Jirón Ica 441, atiende todos los días, excepto domingos de 10 am a 5 pm, a pesar de figurar como museo en Google Maps, es una casa privada y tiene siempre las puertas cerradas. Como mencioné antes, para obtener fondos para su restauración es alquilada para eventos, si tienen suerte y no hay eventos el día que quieran visitarla, Moisés, el administrador, les puede hacer un pequeño tour, pero pueden coordinar previamente a través de Facebook, Instagram o al telefono (01) 4286762 una cita previa para su visita y no tener inconvenientes.

39. LA CASA DE LA RIVA

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La Casa de la Riva-Agüero, es otra notable expresión de la arquitectura civil limeña, construida en el último tercio del siglo XVIII por el coronel español Domingo Ramírez de Arellano, para ser utilizada como casa familiar. Se encuentra ubicada en Jirón Ica 426, a cuatro cuadras de la Plaza de Armas de Lima y al costado de la Casa Fernandini. Actualmente está administrada por el Centro Cultural de la Pontificia Universidad Católica del Perú

40. LA IGLESIA DE SAN AGUSTÍN

La Iglesia San Agustín o Basílica Menor y Convento de San Agustín se encuentra en Jirón Ica 251, a dos cuadras de la Plaza de Armas. Su cuidado está, desde su fundación, a cargo de los frailes agustinos. La fachada es una obra arquitectónica de estilo barroco churrigueresco, sobrecargada de adornos, labrada en piedra, que se terminó de construir en 1710. Su construcción empieza en 1573 por Fray Luis López de Solís, ha sido reconstruida varias veces debido a los terremotos que sucedieron en Lima.

Nave principal de la iglesia

El término churrigueresco proviene del apellido Churriguera. Los Churriguera fueron una familia de arquitectos barrocos de origen catalán cuya obra se caracterizó porque presentó una recargada decoración.

La Iglesia San Agustín está abierta todos los días de 8 am a 1 pm y de 4 pm a 8pm. No hagan caso a los horarios que presenta Google Maps, ya que están errados, ya solicité su cambio.

41. EL MUSEO NAVAL – CASA GRAU

El Museo Naval – Casa Grau, es un recinto donde se exponen piezas y documentos importantes de la Guerra del Pacífico y que también fue el hogar del héroe naval peruano Miguel Grau Seminario. La casa mantiene su estructura original y en su interior se exhiben documentos y fotografías relacionadas con el Almirante Grau, además de artículos de uso personal que compartió con su familia.

Destaca su fachada de estilo republicano, con un balcón de madera al centro. Originalmente la casa perteneció a María Josefa Ramírez de Arellano y Baquíjano (esposa del Oidor Gaspar de Osma y Tricio).

La casa fue restaurada por la Marina de Guerra con el apoyo del Banco de Crédito, y se abrió al público en julio de 1984, al conmemorarse el sesquicentenario del natalicio del Almirante. En la restauración, se ha devuelto a la casa el mismo aspecto que tenía cuando vivió en ella el Almirante Miguel Grau. El comedor es de estilo español con vitrinas aparadores en madera y vidrio de la época, un reloj de 100 años de antigüedad y pedestales de madera.

En la sala principal, se puede apreciar un juego de muebles estilo medallón francés de la época, un gran espejo belga, fotografías de su familia (padres, hermanos, esposa e hijos), y consolas.

En una de las salas se exhibe la cronología biográfica del Almirante, fotografías, la casa donde nació en la ciudad de Piura (1834), documentos de puño y letra de sus viajes como marino mercante graficados en un gran mapa

En la sala de “Los Combates”, se exhibe la vitrina escritorio, adornos de la época, maqueta a escala del Monitor “Huáscar”, las cartas conmovedoras a su esposa y a la viuda de Arturo Prat, cuadros de los Combates de Iquique y Angamos y documentos de gran interés.

42. LA IGLESIA DE LA MERCED

La Iglesia de la Merced, o Basílica Menor y Convento de Nuestra Señora de la Merced, es un edificio religioso construido por fray Miguel de Orenes en 1535 y se venera a la Patrona de las Fuerzas Armadas del Perú. Se encuentra ubicada en Jirón de la Unión 621, a dos cuadras de la Plaza de Armas de Lima.

La fachada es una muestra acabada del estilo barroco churrigueresco limeño y en su parte central, aparece la imagen de la Virgen de las Mercedes. En el interior guarda retablos de diversos estilos, esculturas y pinturas consideradas joyas del arte virreinal. El altar mayor es menos recargado que los otros, completamente dorado al fuego. En la parte central destaca la efigie de Nuestra Señora de la Merced, imagen que desde 1615, fue invocada como celestial protectora de la ciudad.

La Iglesia de La Merced está abierta todos los días de 8 am a 1 pm y de 4 pm a 8pm. No hagan caso a los horarios que presenta Google Maps, ya que están errados, ya solicité su cambio.

43. LA CASA DE RAMÓN CASTILLA

Ramón Castilla y Marquesado, fue un militar, estadista y político peruano, presidente del Perú de 1845 a 1851 y de 1855 a 1862 como presidente provisorio y después como presidente constitucional. Es conocido por abolir la esclavitud de los negros en 1854, crear la ley de libertad de prensa, abolir el tributo indígena y abolir la pena de muerte, fundó el servicio diplomático, reformó la administración pública, pagó la deuda externa, inició la reforma educativa, modernizó el ejército y creó una fuerza naval respetable.

Por su gran aporte, se está restaurando la casa donde este habitara cuando residió en Lima. El inmueble está ubicado en Jirón Carabaya 609, a tres cuadras de la PLaza de Armas de Lima. Esta casa fue construida en el siglo XVIII, tiene una gran extensión y cuenta con ambientes bastante grandes. Es un notable ejemplo de casa señorial costeña.

44. LA PARROQUIA DEL SAGRADO CORAZÓN DE JESÚS – LOS HUÉRFANOS

La Iglesia del Sagrado Corazón de Jesús, es un templo católico de origen colonial, conocido también con el nombre de “los huérfanos” y en el 2012 cumplió 400 años de fundación. Se encuentra ubicada en Jirón Azángaro 776, a siete cuadras de la Plaza de Armas de Lima.

A nivel arquitectónico, la Iglesia del Sagrado Corazón de Jesús, llama la atención por ser el único templo católico en el Perú y América Latina, que presenta una planta elíptica, al parecer inspirada en los templos católicos de origen austriaco. De este también se puede decir que es el único templo, muestra del Rococó Limeño, que cuenta en su ornamentación con un marcado estilo barroco tardío.

45. EL PANTEÓN DE LOS PRÓCERES

El Panteón de los Próceres, es una cripta dentro de la antigua iglesia del Real Colegio de San carlos, ahora Centro Cultural de la Universidad de San Marcos y guarda los restos de los héroes de la Independencia del Perú.

La Iglesia originalmente perteneció a los Jesuitas, pero al ser estos expulsados de los territorios españoles, la iglesia se convirtió en la capilla de la Universidad Nacional Mayor de San Marcos.

En 1924, los restos de varios héroes de las guerras de independencia (1821-1824) fueron trasladados a la cripta debajo del altar y la iglesia pasó a llamarse “Panteón de los Próceres”.

El Panteón cuenta con murales de José Sabogal (pintor peruano) y se conservan los restos de 24 próceres de la independencia y 41 efigies.

El ingreso al Panteón de los Próceres es por la Avenida Nicolás de Piérola 1220, por el parque universitario. Abre todos los días de 10 am a 5 pm y el costo de la entrada por adulto es de 1 nuevo sol.

46. EL CENTRO CULTURAL DE SAN MARCOS

La Casona de la Universidad Nacional Mayor de San Marcos, donde funciona actualmente el Centro Cultural de San Marcos de la UNMSM, es uno de los conjuntos arquitectónicos más importantes de Lima y en él funciona el principal centro cultural de la universidad Decana de América.

Maqueta del antiguo Noviciado Jesuita de San Antonio Abad

El Centro Cultural está ubicado en el antiguo local del Noviciado de San Antonio Abad y es popularmente conocida como la Casona de San Marcos. Es uno de los edificios históricos más relevantes de la ciudad de Lima. Fundado como noviciado jesuita, fue posteriormente colegio real y luego sede de la universidad desde 1875 hasta 1966, año en que la universidad se traslada al nuevo campus.

Patio de Letras de la Casona

Tras su reciente restauración, la Casona de San Marcos es uno de los monumentos mejor conservados y más representativos de las épocas colonial y republicana en Lima y el principal referente de la actividad cultural y artística del Centro Histórico.

Patio de Derecho de la Casona

La Casona cuenta con cinco patios, el Patio de Letras, el Patio de Derecho, el Patio de Jazmines, el Patio de Ciencias y el Patio de Chicos. Los dos primeros son los más grandes. También cuenta con varias salas de exposiciones.

Patio de Jazmines de la Casona
Salon General de la Casona
Auditorio de la Casona

El ingreso a la Casona de San Marcos es por el parque universitario, la visita guiada tiene un costo de 8 nuevos soles, unos USD $2.5. Abre de lunes a sábados de 9 am a 4.30 pm, pero no hay atención en horario de refrigerio, de 1 a 2 pm.

47. IMÁGENES DEL CENTRO HISTÓRICO DE LIMA

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LIMA, LA CIUDAD DE LOS REYES (Parte 1)

Hola amigos, es esta escapada les hablaré de Lima en la época Colonial y como hay bastante información, he dividido el blog en dos partes.

Lima es la ciudad capital de la República del Perú con una población, según el censo de 2017, de 8.5 millones de habitantes.​ El 18 de enero de 1535, los españoles fundaron como la Ciudad de los Reyes, a esta zona llamada por los indígenas Limaq y que más tarde la llamaron Lima. Fue la capital del Virreinato del Perú y la más grande e importante ciudad de la América imperial española.

Escudo de Armas de Lima adornado por navidad

En 1537, la Corona española otorga el escudo de armas a la ciudad de Lima. El escudo está formado, por un campo principal de color azul oscuro con tres coronas de oro de reyes puestas en triángulo y encima de ellas, una estrella de oro que toca con sus puntas las tres coronas, el significado de esta escena alude a los tres Reyes Magos, guiados por la misteriosa estrella que les enseñó el camino a Jerusalén, y por orla, unas letras de oro que dicen: Hoc signum vere regum est (Este es el verdadero signo de los reyes). En el exterior del escudo se sitúan las iniciales I y K (Ioana y Karolus), que son los nombres de la reina Juana I y su hijo Carlos I. Sobre las letras se sitúa una estrella y abrazándolas dos águilas coronadas, que sujetan el escudo.

La Tapada limeña, así se le llamaba a la mujer limeña en la época del Virreinato del Perú

En la época del Virreinato del Perú se creó un boato, una ostentación de lujo y riqueza, así como una legendaria vida cortesana. La autoridad del Virrey, como representante de la monarquía española era particularmente importante, ya que su nombramiento suponía un ascenso importante y la culminación exitosa de una carrera en la administración colonial.

En el Centro Histórico de Lima, está concentrada toda la arquitectura virreinal de la ciudad y como hay bastantes sitios de interés histórico, he divido el Centro Histórico de Lima en dos partes, este y oeste (derecha e izquierda), tomando como centro del Centro Histórico, la Plaza de Armas de Lima. En este blog, hablaré de los sitios de interés ubicados al este, a la derecha del Centro Histórico, partiendo desde la Plaza de Armas y como ayuda, los nombres de los sitios de interés histórico que voy a presentar, los pueden ubicar exactamente con el mismo nombre en Google Maps.

Para dirigirse al Centro Histórico de Lima, pueden hacerlo tomando taxi mediante las aplicaciones de UBER, CABIFY, BEAT o EASY TAXI, teniendo un costo promedio de 15 nuevos soles, unos USD $4.5 desde el distrito de Miraflores, y el tiempo promedio es de 30 minutos, si no hay mucho tráfico. También pueden tomar un taxi de los que circulan por la ciudad y regatear el precio.

1. LA PLAZA DE ARMAS DE LIMA

Foto tomada desde el restaurante Moyas
Foto tomada desde el restaurante Moyas

La Plaza de Armas de Lima o Plaza Mayor de Lima, es el sitio donde se fundó la ciudad de Lima, capital del Perú. Es el principal espacio público de la ciudad y a su alrededor encontraremos: el Palacio de Gobierno del Perú, La Catedral de Lima, La Iglesia del Sagrario, El Palacio Arzobispal, El Palacio Municipal de Lima y el Club de la Unión.

2. EL PALACIO DE GOBIERNO DEL PERÚ

Palacio de Gobierno

El Palacio de Gobierno del Perú, también llamado Casa de Gobierno o Casa de Pizarro, es la sede principal del poder ejecutivo peruano y la residencia oficial del presidente del Perú.

La casa de gobierno se levanta sobre el terreno donde Francisco Pizarro reservó para fundar la Ciudad de los Reyes el 18 de enero de 1535 y para que fuera su residencia y futura sede de la gobernación de Nueva Castilla.

Se llamó Nueva Castilla, a una de las gobernaciones creadas en 1529 por la Corona de Castilla (la reina Juana I de Castilla, regida por su hijo Carlos) y que fue adjudicada a Francisco Pizarro para que llevara adelante la conquista del Imperio Inca y su incorporación a la Corona de Castilla

3. LA CATEDRAL DE LIMA

Catedral de Lima

La Catedral de Lima, o Basílica Catedral Metropolitana de Lima y Primada del Perú es la Iglesia Mayor del Perú. La fachada de la Catedral de Lima es de estilo renacentista y posee 3 puertas, la principal (la del centro) se llama “Puerta del Perdón”, la lateral derecha se llama “Puerta de la Epístola” y lateral izquierda se llama “Puerta del Evangelio”.

Foto tomada desde el restaurante Moyas

La Catedral de Lima fue edificada en el lugar donde estuvo el adoratorio inca al Puma Inti y el palacio del príncipe cusqueño Sinchi Puma, descendiente directo del Inca Sinchi Roca. Al fundarse Lima, Francisco Pizarro destinó un terreno a la iglesia, haciendo que Sinchi Puma renunciara a sus bienes en papel certificado por notario, para que la ocupación del sitio elegido para la iglesia no significara usurpación de dominio. En 1535 Pizarro puso la primera piedra, terminándose la construcción en 1538 e inaugurándose el 11 de marzo de 1540.

Nave central de la Catedral de Lima

La Catedral de Lima abre de lunes a jueves de 9 am a 5 pm, los sábados de 10 am a 1 pm y los domingos desde la 1 pm hasta las 5 pm. El costo del ingreso a la catedral es de 10 nuevos soles por adulto, unos USD $3.5.

Cripta de Francisco Pizarro

La Catedral posee 3 Naves, 14 Capillas y 4 Criptas (La Capilla Sepulcro Francisco Pizarro, La Cripta de Nuestra Señora de la Candelaria, La Cripta de Nuestra Señora de la Asunción y la Cripta Arzobispal). Entrando por la nave derecha, la primera Capilla/Cripta es la de Francisco Pizarro, cubierta por completo con mosaicos alusivos a la Conquista.

Tapa de la caja de plomo con los restos de Francisco Pizarro

Los restos de Pizarro fueron descubiertos de manera fortuita el año 1977, cuando se encontró una pequeña caja de plomo en cuya tapa se alcanzaba a leer: “Aquí está la cabeza del Señor Marqués Don Francisco Pizarro, que descubrió y ganó los Reinos del Perú y puso en la Real Corona de Castilla”.

Capilla de Nuestra Señora de la Candelaria

La Capilla de Nuestra Señora de la Candelaria (una de las 14 que posee la Catedral), es la tercera capilla entrando a la Catedral por la Nave de la derecha, se dedicó a San Crispín y San Crispiniano, patronos de la cofradía de los zapateros. Su retablo es de estilo neoclásico y fue obra de Matías Maestro en 1796.

Cripta Arzobispal

La Cripta Arzobispal, también llamada Cripta Mayor o de los Prebendados, se encuentra sobre la nave de la izquierda, al costado del altar y su construcción es tan antigua como la catedral. Es un espacio sepulcral utilizado para entierros de los arzobispos, virreyes, canónigos y ciertas personas de lustre.

4. LA PARROQUIA DEL SAGRARIO

La Parroquia del Sagrario, o Iglesia Parroquial del Sagrario, se encuentra también en la Plaza de Armas de Lima, entre el Palacio Arzobispal y la Catedral de Lima. En este edificio, se guardan las partidas de bautismo, de matrimonio y de defunción de la mayor parte de los limeños del pasado. Fue fundada en 1665 y el trazado del templo es atribuido al arquitecto dominico Diego Maroto. El templo está constituido por una sola nave cubierta por una bóveda de cañón corrido que termina en una pequeña cúpula.

5. EL PALACIO ARZOBISPAL DE LIMA

Palacio Arzobispal de Lima

El Palacio Arzobispal de Lima, es la residencia del arzobispo de Lima y la sede administrativa de la Arquidiócesis de Lima, además en él también se encuentran las oficinas del Cardenal Juan Luis Cipriani Thorne.

Ingreso al museo del Palacio Arzobispal de Lima

Juan Luis Cipriani Thorne, es un sacerdote peruano, cardenal de la Iglesia católica, miembro del Consejo de Economía del Vaticano, miembro del Opus Dei y es arzobispo de Lima.

Su edificación actual fue inaugurada en 1924, como símbolo de la armonía existente entre la Iglesia católica y el Estado. El palacio es considerado como el primer ejemplo del estilo arquitectónico neocolonial que se desarrolló en Lima en el siglo XX.

Capilla Arzobispal

Dentro del Palacio Arzobispal se encuentra el Museo  Arzobispal  de  Lima, que reúne las obras de arte del trabajo arzobispal del Perú desde los tiempos del Virreinato desde donde Lima al ser la ciudad capital del virreinato se encontraba la mayor ciudad religiosa de esta parte del continente.

El horario de atención del museo es de lunes a viernes de 9 am a 5 pm y los sábados de 9 am a 1 pm. El costo de la entrada es de 20 nuevos soles por adulto, unos USD $6 y si compran el ticket conjunto de visita al Museo Arzobispal más la Catedral de Lima, tiene un costo de 30 nuevos soles, unos USD $9.

Casona del Centro Histórico de Lima

6. EL PALACIO MUNICIPAL DE LIMA

Palacio Municipal de Lima

El Palacio Municipal de Lima, es un edificio público que sirve de sede principal de la Municipalidad Metropolitana de Lima. Según el primer libro del Cabildo de Lima, inicialmente estuvo funcionando en la Casa de Pizarro, pero posteriormente en 1548, se trasladaron al terreno propiedad de Hernando Pizarro (hermano de Francisco Pizarro) donde está actualmente la Municipalidad. La edificación del ayuntamiento colonial era sencilla y la historia de su construcción ha sido accidentada. En 1549 iniciaron su construcción, terminandola en 1551.

7. EL CLUB DE LA UNIÓN

El Club de la Unión, es una asociación civil peruana ubicada en la Plaza Mayor de Lima que tiene como miembros, un nivel calificado de la clase media limeña. Todo empezó el 10 de octubre de 1868, cuando sesenta asociados pertenecientes al Club Nacional, liderados, entre otros, por Miguel Grau Seminario, decidieron retirarse de dicha institución y se reunieron en un bar del centro de Lima, acordando constituir una nueva asociación a la que denominaron “Club de la Unión”. Entre sus fundadores se encuentran varios peruanos, que después de estallar la Guerra del Pacífico, se convirtieron en héroes, entre ellos Miguel Grau Seminario, Alfonso Ugarte y Francisco Bolognesi. Dos presidentes del club, Manuel Candamo Iriarte y Lizardo Montero Flores, llegaron a ejercer la Presidencia de la República del Perú.

8. LA CASA DEL OIDOR

La Casa del Oidor, es la edificación más antigua de la ciudad de Lima ubicada alrededor de la Plaza de Armas de Lima. Fue construida a fines del siglo XVI por el tesorero de la corona, Alonso Riquelme.

El nombre de este edificio se debe a que fue la sede de la administración de justicia de los magistrados nombrados por el Rey o la Real Audiencia. Aquí habitaba el oidor, un enviado por los reyes de España para asesorar a los Virreyes y su función era la de escuchar las quejas del pueblo en la época colonial. En ese lugar se reunían las personas letradas, que conjuntamente en coordinación con el gobernante, resolvían los problemas de la ciudad.

Choco Museo
Museo del Pisco

Actualmente funciona en sus instalaciones, el Choco Museo, el Museo del Pisco, Inka Palace y otras tiendas de artesanías y souvenirs.

9. LA CASA DE ALIAGA

La Casa de Aliaga, es un edificio de estilo colonial ubicado en Jirón de la Unión 224, a una cuadra de la Plaza de Armas de Lima. El edificio habría sido construido sobre una huaca (Santuario Inca). El edificio data de 1536, en los inicios de la fundación de la ciudad. Perteneció a don Jerónimo de Aliaga y Ramírez, fue destruida por el Terremoto de 1746 y reconstruida por Juan José Aliaga y Sotomayor.

La construcción original se realizó a base de quincha y adobe. La arquitectura es de estilo ecléctico debido a varios cambios realizados desde su construcción. Los estilos presentes son renacimiento, manieristas, barrocos o neoclásicos.​ Cuenta con 18 ambientes e inmobiliarios de la época.

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Ejemplo del sistema de construcción de Quincha de la Catedral de Lima

La quincha, es un sistema constructivo tradicional de Sudamérica y Panamá que consiste fundamentalmente en un entramado de caña o bambú recubierto con barro. Entramados similares a la quincha han sido usados en las construcciones desde muy temprano en el Antiguo Perú y en el Virreinato del Perú debido a su poco peso y elasticidad, creándose construcciones antisísmicas.

Esta casa colonial, siempre ha sido habitada por los descendientes del conquistador peruano Jerónimo de Aliaga y Ramírez. Diecisiete generaciones de Aliagas han estado allí desde que Lima fue fundada el 18 de enero de 1535.

En los 480 años de historia de la casa, que tiene la misma edad de Lima, sus generaciones han dejado propias modas y estilos las cuales las pueden ver durante el tour guiado.

El ingreso a la casa es por Jirón de la Unión 224, hay un timbre que deben tocar para que les abran, por que la casa para cerrada. El costo del tour guiado es de 30 nuevos soles, unos USD $9.

10. LA CASA DE LA LITERATURA PERUANA

La Casa de la Literatura Peruana, se encuentra detrás del Palacio de Gobierno, a 100 metros de la Plaza de Armas, su dirección es Jirón Ancash 207 y abre todos los días desde las 10 am hasta las 5 pm. El ingreso es gratuito.

El edificio es de estilo académico francés y fue construido sobre la edificación antigua de la estación “Desamparados” del Ferrocarril Central. El nombre de Desamparados de la estación se debe, al Templo y Convento de Nuestra Señora de los Desamparados situado junto a la estación del tren que fue demolida en 1937. Actualmente es la sede de la Casa de la Literatura Peruana.

La Casa de la Literatura Peruana, es el centro cultural público más importante del país. Se inauguró en el 2009 y su propósito es el de difundir el conocimiento de la literatura del Perú, promover experiencias literarias diversas y fomentar la producción literaria nacional.

En la primera propuesta museográfica, se rendía homenaje a los personajes más destacados de las letras en sus 16 salas de exposición, donde se presentaba a través de paneles, la vida y obra de escritores peruanos como César Vallejo, José María Arguedas, Inca Garcilaso de la Vega, José Santos Chocano, Ciro Alegría, entre otros.

Posteriormente, esta propuesta fue reemplazada por la exposición permanente Intensidad y altura de la literatura peruana, inaugurada el 25 de septiembre de 2015.

Centro Histórico de Lima

11. EL BAR CORDANO

El Bar Cordano, es uno de los bares más antiguos y tradicionales del centro histórico de Lima. Fue fundado el 13 de enero de 1905 por los genoveses Vigilio Botano y los hermanos Luis y Antonio Cordano, inicialmente como un bazar y luego como Salón- Restaurante. En 1978 los Cordano le traspasaron el negocio a sus mozos.

El Bar Cordano está ubicado en Jirón Ancash 202 y abre todos los días de 8 am a 8 pm.

12. EL MUSEO DE SITIO BODEGA Y QUADRA

El Museo de Sitio Bodega y Quadra es un yacimiento arqueológico que muestra una casa republicana totalmente restaurada que años atrás, perteneció a los jesuitas. Debajo de esta casa, hay restos de otra casa colonial donde se ha establecido un yacimiento arqueológico, en el cual se ha encontrado restos de cerámica ming, sevillana, inglesa, médici, así como aretes de oro, rubíes, objetos de cuero y madera de la época prehispánica y colonial dando cuenta de la Lima de Antaño.

El Museo de Sitio de Bodega y Quadra ha sido declarado Patrimonio Cultural Colonial por el Ministerio de Cultura y el nombre de Bodega y Quadra se debe a que en el año de 1748, la familia Bodega y Cuadra adquirió el inmueble.

Ceramica inglesa
Cepillo de dientes Colonial hecho de hueso finamente tallado

En el museo se evidencian hallazgos desde las primeras manifestaciones culturales entre hispanos e indígenas durante los orígenes de la Fundación de Lima a mediados del S. XVI hasta las ocupaciones más tardías hacia el S. XX.

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El Museo de Sitio Bodega y Quadra está ubicado en Jirón Ancash 213, a 100 metros de la Plaza de Armas de Lima, abre de martes a domingo desde las 10 am hasta las 6 pm y el ingreso es libre, si están dentro del horario de apertura, pero la puerta está cerrada, toquen la puerta.

13. LA CASA DE LAS TRECE PUERTAS

La Casa de las Trece Puertas, se encuentra ubicada en la esquina de las calles Rastro de San Francisco y la Soledad, al costado de la Basílica de San Francisco de Asís, o a 400 metros de la Plaza de Armas.

En los primeros años de la fundación española de la ciudad de los Reyes, las autoridades del cabildo vieron con preocupación, la existencia de criaderos y corrales de animales en las casas de los vecinos de Lima, es así que en 1536, se estableció un lugar para las carnicerías y posteriormente se construyó, lo hoy conocemos como la casa de las trece puertas en el siglo XVII. Este número de entradas tenía relación con la existencia de locales que eran arrendados a los negocios. Allí funcionó una panadería, una bodega de vinos, una pulpería y un depósito de granos.

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Actualmente, la Casa de las Trece Puertas se ha convertido en oficinas de la Municipalidad de Lima y uno de los ambientes que dan al Jirón Ancash, ha sido convertido en un pequeño museo Precolombino.

14. LA BASÍLICA Y CONVENTO DE SAN FRANCISCO DE ASIS

La Basílica y Convento de San Francisco de Lima, también conocido como San Francisco el Grande o San Francisco de Jesús, se encuentra en el Centro Histórico de Lima, a dos cuadras de la Plaza de Armas.

La fachada es de estilo barroco limeño, tiene gracia, grosura y monumentalidad. Un rítmico almohadillado recorre sus muros, que en su parte superior se encuentran adornados por una balaustrada de madera.

Este conjunto de recintos religiosos, es sin duda, uno de los más importantes y mejores centros arquitectónicos de la ciudad, también es uno de los más extensos y hermosos legados de la época virreinal, consecuentemente convertido en uno de los centros culturales del Perú que genera mayor interés en los visitantes.

A la izquierda de la entrada principal a la Basílica, se encuentra la entrada al Museo Convento San Francisco y Catacumbas. Está abierto todos los días desde las 9 am hasta las 8 pm y el costo de la entrada por adulto es de 15 nuevos soles, unos USD $5. Lamentablemente no se pueden tomar fotos ni filmar.

El Santuario de Nuestra Señora de la Soledad, de portada neoclásica y el propio Convento de San Francisco, de fachada barroca conforman este maravilloso conjunto monumental.

15. EL MUSEO DE SITIO DEL PARQUE DE LA MURALLA

Ingreso al Parque de la Muralla

El Museo de Sitio del Parque de la Muralla se encuentra a 600 metros de la Plaza de Armas, a 8 minutos de caminata y dentro de ella, se encuentra los restos de la muralla de Lima. El ingreso es libre.

La Muralla de Lima, fue una fortificación en la margen izquierda del río Rímac, con la finalidad de defender la ciudad de Lima de posibles ataques de piratas, corsarios o enemigos de la corona española. La muralla tenía 10 portales de ingreso a la ciudad y fue construida entre 1684 y 1687, durante el gobierno del virrey Melchor de Navarra y Rocafull (Duque de la Palata).

Centro Histórico de Lima

16. EL MUSEO NACIONAL AFROPERUANO

El Museo Nacional Afroperuano, es un museo dedicado a la adquisición, conservación y exposición de los objetos relacionados con la historia de los afrodescendientes en el Perú. Su sede se encuentra en la antigua “Casa de las Trece Monedas” ubicada en Jirón Ancash 542, a cuatro cuadras de la PLaza de Armas de Lima. Este museo fue inaugurado en el 2009.

La Casa de las Trece Monedas, es una casona construida durante la época virreinal del Perú, su estilo arquitectónico es rococó francés de la segunda mitad del siglo XVIII.

El museo cuenta con nueve salas de exposición permanente, los temas principales son los inicios del comercio de esclavos africanos en Latinoamérica, así como la trata de esclavos en el Perú.​ En el museo se exhiben reliquias desde la época colonial, hasta el inicio de la República.​

El museo es pequeño pero bien explicativo, abre de lunes a sábados de 10 am a 5 pm y el ingreso es libre.

17. LA PLAZA BOLÍVAR

La Plaza Bolívar, también conocida como la Plaza del Congreso o Plaza de la Inquisición, está ubicada en la Avenida Abancay, entre Jirón Junín y la calle Simón Rodríguez, a cuatro cuadras de la Plaza de Armas de Lima. La plaza es una de las más antiguas de la ciudad ya que existe desde el siglo XVI. Esta plaza ha recibido a lo largo de su historia muchos nombres como, Plaza del Estanque, Plaza de la Caridad, Plaza de Nicolás de Rivera El Mozo, hacia finales del siglo XVI y con la santa inquisición encima, pasó a llamarse Plaza de las Tres Virtudes Cardinales o Plaza de la Inquisición. Hacia el año 1822, volvió a cambiarse su nombre a Plaza de la Constitución y finalmente en 1825, en honor a Simón Bolívar el libertador, pasó a llamarse Plaza Simon Bolivar.

Actualmente en ella, se ubica el edificio del Congreso de la República del Perú, así como el antiguo local del Tribunal del Santo Oficio de la Inquisición, o Museo de la Inquisición y el Congreso, lamentablemente cerrado hasta nuevo aviso, debido al cierre del Congreso en el Perú.

18. LA IGLESIA DE SAN PEDRO

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La Iglesia de San Pedro, o Basílica Menor y Convento de San Pedro, es una iglesia edificada por la Compañía de Jesús a partir del siglo XVI, es uno de los más importantes complejos religiosos del Centro Histórico de Lima y está administrada por la orden religiosa de los Jesuitas. La fachada es de estilo neoclásico y en el centro se encuentra el escudo de la orden.

La Compañía de Jesús, más conocidos como Los Jesuitas, es una orden religiosa de la iglesia catolica fundada en 1534 por el español Ignacio de Loyola y fue aprobada por el papa Paulo III en 1540.

La Iglesia de San Pedro, fue por tradición hasta hace unas décadas, el templo de la aristocracia limeña. La tercera versión de la iglesia, la actual, fue construida por el Hermano jesuita Martín de Aizpitiarte con el nombre de San Pablo, e inaugurada en 1638.

Los terremotos que ha sufrido la ciudad de Lima hasta ahora, han dañado muy poco la iglesia que es maciza. En 1655, en la iglesia de San Pedro, que antes se llamaba San Pablo, el jesuita Francisco del Castillo, pronunció el Sermón de las tres horas por primera vez en el mundo.

Los Jesuitas, fueron expulsados del Perú y América en 1772 por el rey de España, retornando posteriormente en 1871, colaborando decididamente en la Guerra del Pacífico. Muestra de ello, es que esconden al Mariscal Caceres, disfrazándolo de sacerdote para no ser capturado por los chilenos. Lo ayudan posteriormente a escapar tras lo cual organizó la Campaña de la Breña.

La Iglesia de San Pedro está situada en el cruce de Jirón Ucayali con Jirón Azángaro, más precisamente en Jirón Azángaro 451, a tres cuadras de la Plaza de Armas de Lima y abre todos los días de 8 am a 1 pm y de 4 pm a 8 pm.

19. CENTRO CULTURAL INCA GARCILASO

La Casa Aspíllaga, fue construida en la década de 1680, pero como ha pasado por varias remodelaciones y ampliaciones en los últimos dos siglos, ha ido perdiendo casi por completo sus rasgos coloniales y hoy luce más bien, un aspecto republicano que combina estilos de los siglos XIX y XX.

Al ingresar a la casona, se encontrarán un zaguán alargado, que los dirige al amplio patio, y desde ahí podrán apreciar la hermosa escalera central que los llevará al segundo nivel, donde podrán ver diversas salas de exposiciones.

La Casa Aspíllaga, actualmente hospeda el Centro Cultural Inca Garcilaso, inaugurado en el 2005, un espacio polivalente que cuenta con dos salas expositivas, además de acoger conciertos de música de cámara y la biblioteca Guillermo Lohmann Villena.

El Centro Cultural Inca Garcilaso está ubicado en Jirón Ucayali 391, a tres cuadras de la Plaza de Armas de Lima y abre todos los días de 10 am a 6pm, el ingreso es libre.

20. EL PALACIO TORRE TAGLE

El Palacio de Torre Tagle, es un inmueble construido durante la época virreinal del Perú, que sirve actualmente como sede principal del Ministerio de Relaciones Exteriores del Perú. Se encuentra ubicado en Jirón Ucayali 363, en el Centro Histórico de Lima, a tres cuadras de la Plaza de Armas. La mansión se construyó a comienzos del siglo XVIII y fue terminada en 1735 para José Bernardo de Tagle Bracho a quien, el Rey Felipe V de España, en virtud de sus extensos servicios a la Corona, le otorgó el título de Marqués de Torre Tagle.

La fachada del Palacio de Torre Tagle, es de estilo barroco andaluz y muestra pórticos y arcos de piedra tallada, con dos artísticos balcones moriscos de madera de cedro y caoba tallada.

Centro Histórico de Lima

21. LA CASA GOYENECHE

La Casa de Goyeneche, conocida también como Casa Cavero o Casa Rada, es una construcción colonial situada en el jirón Ucayali, a casi tres cuadras de la Plaza de Armas de Lima. La casa fue construida en 1771 para Ignacio Cavero y Vásquez de Acuña y su esposa, Micaela de Tagle, en el jirón Ucayali frente al Palacio de Torre Tagle, posteriormente fue vendida a Juan Mariano de Goyeneche y Barreda. En 1971, el Banco de Crédito del Perú adquirió la casa, la restauró y decoró con materiales y mobiliario de época. Cómo es propiedad privada, solo se pueden tomar fotos desde afuera.

Esta casona tiene un interés particular por ser una de las primeras casas de influencia francesa del siglo XVIII, aunque con un aspecto típicamente limeño, con paneles curvos Luis XV en los balcones, las puertas y en la sillería de la portada. Las vidrieras formando pequeñas galerías abiertas en los balcones y los perfiles clásicos de las cornisas, son propias de un estilo que llegó intacto al Perú de fines del siglo XVIII.

22. EL MUSEO DEL BANCO CENTRAL DE RESERVA DEL PERÚ

El Museo del Banco Central de Reserva del Perú, está ubicado entre las esquinas del Jirón Lampa con el Jirón Ucayali, exactamente en Jirón Ucayali 271, a dos cuadras de la Plaza de Armas de Lima. Se construyó en 1922 para ser sede principal del Banco de Reserva del Perú y su construcción estuvo a cargo de Fred T. Ley y Compañía, empresa Norteamericana responsable de la construcción de otros edificios como el Hotel Bolívar, el Edificio Wiese y el Edificio de la Compañía de Seguros La Fénix Peruana.

En el interior del edificio sobresale el techo, los pisos son de mármol y las barandas de bronce. Además, espacios como las ventanillas de atención al público y la bóveda de máxima seguridad, nos cuentan de las labores realizadas por los banqueros que trabajaron en este local.

La Sala de Arqueología presenta una muestra representativa del arte de las culturas originarias del antiguo Perú. Las vasijas ceremoniales de cerámica, las tallas de piedra y madera, y los antiguos tejidos muestran la maestría y calidad alcanzada por los artistas del pasado.

La metalurgia precolombina se muestra en su esplendor en la Sala de Oro Hugo Cohen, donde se exhiben piezas donadas al BCRP por el doctor Roberto Letts Colmenares en el año 2006.

Tras la llegada de los españoles, nuevas técnicas artísticas, nuevas costumbres y nuevos temas religiosos ingresan a nuestro territorio y comienzan a mezclarse con la cultura nativa. Estas mezclas se expresan en un arte mestizo y popular que es heredero de técnicas milenarias.

En la Sala de Arte Popular, se puede conocer y disfrutar la colección de máscaras festivas, retablos modelados, tejidos y bordados de diversas regiones del país, que nos narran historias de nuestra tierra y nos acercan a las tradiciones de nuestros antepasados.

En museo cuenta con una sala dedicada a los más destacados pintores peruanos desde la época de la Independencia hasta nuestros días. Estos artistas pintaron diversos temas, escenas y personajes que nos hablan de nuestro pasado, de nuestros paisajes, de escenas de la vida cotidiana y de los rostros de las personas que habitaron estas tierras.

En el primer piso, se encuentra una pequeña colección numismática.

El museo está abierto de martes a sábados desde las 9 am hasta las 5 pm y el ingreso es libre.

23. LA CASA COURRET

La Casa Courret, es una casa de estilo Art Nouveau de donde salieron las primeras fotografías de la ciudad de Lima a mediados de 1800, fue fundada en 1865 por el fotógrafo francés Eugenio Courret y está ubicada en Jirón de la Unión 459. En la parte central de la fachada se puede leer: “Fotografía Central E. Courret y Cia. A. Dubreuil. Sor Fundada en 1865” y más arriba, se observa una figura de una mujer bella de abundante cabellera, con mirada hacia abajo y los brazos extendidos.

El Art Nouveau o Modernismo, es el término con el que se designa a una corriente de renovación artística desarrollada a finales del siglo XIX y principios del siglo XX, durante el periodo francés denominado Fin de Siglo y Bella Epoca.

Hasta la próxima escapada amigos, en las que les presentaré la segunda parte del blog: “Lima, La Ciudad de los Reyes”.

PARQUE ARQUEOLÓGICO FACATATIVÁ, BOGOTÁ

Hola amigos, es esta oportunidad les hablaré del Parque Facatativá, otra excursión de un día desde Bogotá.

El Parque Arqueológico de Facatativá o Piedras del Tunjo, está localizado en el municipio de Facatativá Calle 5 # 12A – 10, en el departamento de Cundinamarca y comprende aproximadamente 27 hectáreas donde se pueden encontrar abrigos rocosos, pintura rupestre y paisajes con gran riqueza ambiental. El parque se encuentra a una altura de 2,600 metros sobre el nivel del mar, a 1,150 metros al nordeste de la plaza de Facatativá y a 40 kilómetros de Bogotá.

Saliendo de Bogotá

El trayecto de 40 kilómetros desde el centro de Bogotá, es de 1 hora 20 minutos debido al denso tráfico que hay para salir de Bogotá.

La importancia histórica y patrimonial del parque fue reconocida en la década de los treinta cuando se constituyó el Parque Arqueológico de Facatativá, como el primer intento del Estado Colombiano por adquirir predios con patrimonio arqueológico para su protección, investigación y disfrute. Es el único parque arqueológico ubicado en un contexto urbano.

Para llegar al Parque Arqueológico de Facatativá, deben tomar la vía Bogotá-Fontibón-Mosquera-Madrid (40 km). En Uber les costará solo la ida USD$25 y no hay buses directos desde Bogotá a Facatativá. Sin embargo, hay servicios con salida desde Universidades B2 o B5 y llegada a Facatativá pasando por Bogotá-Portal de la 80. El viaje, incluyendo los transbordos, dura aproximadamente 2h.

Graffiti 1
Graffiti 2
Graffiti 3

El parque fue adquirido por el Ministerio de la Cultura en 1945 y declarado parque arqueológico en 1946. Fue entregado a la Corporación Autónoma Regional en 1988 para su administración y manejo. Infortunadamente, por más de 70 años ha sido explotado como lugar de recreación activa, impactando negativamente el medioambiente y el patrimonio arqueológico del parque como pueden ver en las fotos de arriba.

Ingreso al parque

El ingreso al parque cuesta 3,500 pesos colombianos, poco más de un dólar y el horario de apertura del parque es de 8 am a 4 pm. Una vez pagada la entrada, te dan un mapa para que puedan seguir en orden, la ubicación de los petroglifos o arte rupestre.

Ignacio Ramírez Sánchez, en su publicación Arqueología e Historia Precolombina de Facatativá (1983), destaca la importancia militar del llamado “Cercado del Zipa” en la época precolombina. El autor relaciona las pictografías del parque arqueológico de Facatativá con ideogramas pintados en diferentes sitios del territorio Muisca.

Zipa era el título de nobleza dado por los Muiscas a su gobernante supremo.

Los Muiscas,  también llamados Chibchas, es un pueblo indígena que habita el centro de la actual Colombia.

El Cercado del Zipa, era el lugar de recreo del Zipa Tisquesusa (Facatativá), donde se encontraban sus mujeres, almacenamiento de alimentos, vestuario y armas. En ese lugar fue a refugiarse y morir, cuando fue perseguido por los españoles.

Muisca de la sabana

Empezando el recorrido por el parque, nos encontramos con un monumento al Muisca de la sabana.

El pueblo Muisca, está concentrado en la región andina central de Colombia y su mayor población está en la ciudad de Bogotá. Según el Censo del 2005, de un total nacional de 14,051 indígenas muisca, 5,713 de ellos habitan en la ciudad de Bogotá.

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La ubicación y aparentemente caprichosa disposición y forma de la grandes piedras presentes en el Parque Arqueológico de Facatativá han sido por siglos motivo de aprovechamiento, admiración, asombro, cuestionamiento, contemplación y disfrute.

La Sabana de Bogotá, es la denominación que se le da al altiplano que está situado entre los 2,550 y 2,600 msnm en la Cordillera Oriental de Colombia. Dicho altiplano representa una gran cuenca tecto-sedimentaria, la cual fue rellenada por cientos de metros de sedimentos principalmente lacustres del Pleistoceno (hace 2.5 millones de años). En el levantamiento de la cordillera, ocurrieron importantes movimientos tectónicos que causaron grandes deslizamientos, los cuales originaron flujos de barro y bloques de piedra que dieron forma a Facatativá.

PRIMER GRUPO DE ARTE RUPESTRE O PETROGLIFOS

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El arte rupestre del Parque Arqueológico de Facatativá se encuentran plasmado en 60 murales sobre abrigos rocosos, pero actualmente, algunos de éstos conjuntos, se encuentran total o parcialmente ocultos bajo los graffitis y las manchas de hollín, y su número no llega a los 35.

El Arte Rupestre, son los rastros de actividad humana o imágenes que han sido grabadas o pintadas sobre superficies rocosas.

Un Petroglifo, es una imagen que ha sido grabada en una superficie rocosa. El nombre proviene del griego “Petro” que significa piedra y “Graphein” que significa grabar.

PIEDRA NÚMERO 4

Esta piedra está localizada a la entrada del parque, es la mejor conservada y representa varias versiones. Una versión dice que sus trazos han sido interpretados como representaciones de plantas u hojas de tabaco y otra versión refiere a la conformación de un poblado, con la casa real, las viviendas, las alquerías, los sembradíos, los montes que colindan y la representación de los dioses buenos y malos.

SEGUNDO GRUPO DE ARTE RUPESTRE

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¿Para qué se realizó el arte rupestre?

Se esbozan diversas explicaciones que van desde el ocio y la fantasía, hasta la necesidad de plasmar complejos lenguajes. Estas manifestaciones no son obras al azar, son una expresión particular de creatividad, un sistema gráfico de comunicación que representa aspectos de la manera de pensar de los pueblos precolombinos, de sus relaciones sociales o de lo que veían en el cielo. Actualmente se baraja una hipótesis, la cual no comparto del todo y refiere la creación del arte rupestre a aspectos neurofisiológicos. Según esta teoría, la ingestión de narcóticos presentes en plantas tales como el yagé permite la observación de determinadas figuras denominadas fosfenos, las cuales son comúnmente representadas en el arte rupestre y en el arte indígena en general. De esta manera, las representaciones artísticas tendrían su origen en contextos rituales y la mayoría de las figuras procederían de alucinaciones.

LAS MOYAS

Una Marmita de Gigante o Moya, es una formación de origen fluvio-glaciar, que puede tener forma de depresión en los depósitos glaciales, más o menos circulares, y a veces llenos de agua o de cavidad en los cauces de los ríos por la acción de las corrientes fluviales.

PIEDRA NÚMERO 60 – LA RANA

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El arte rupestre en la piedra 60 tiene la figura de una flecha que está dirigida al cerro Manjui, señalando el tesoro del gran Zipa. Es la figura de una rana en reposo transmitiendo la tranquilidad y el aviso de las lluvias. Está marcada con el número 60 y es en la única piedra que hay huellas de manos y representaciones romboidales y parece que cuentan cómo aparece el hombre en la tierra.

TERCER GRUPO DE ARTE RUPESTRE – PIEDRA LAS TRILLIZAS

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Como mencione anteriormente, no estoy completamente de acuerdo con la teoría de que el arte rupestre es producto de alucinaciones de los indígenas, ya que he conocido los petroglifos de Checta y Huancor en Perú, que están separados entre sí por 300 kilómetros, donde he podido ver símbolos iguales y me cuesta creer, que dos indígenas separados por 300 kilómetros aún así comiendo las mismas plantas alucinógenas, tengan las mismas alucinaciones y pinten símbolos iguales. Pero suponiendo que sea cierto, por que esos mismos símbolos en Perú son los mismos que se han encontrado en la isla de Nueva Gerona en Cuba, estamos hablando de dos lugares, separados por varios miles de kilómetros con fauna y flora diferente, entonces no me “como” la teoría de que un indígena que se comió una planta alucinógena en un ritual en Cuba, pinte los mismos símbolos que otro indígena en Perú, en otra ceremonia, comiendo otra planta alucinógena.

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Si quieren saber un poco más del tema, pueden entrar a estos blogs:

https://wordpress.com/block-editor/post/viajesyescapadas.blog/4831 Petroglifos de Checta

https://wordpress.com/block-editor/post/viajesyescapadas.blog/4996 Petroglifos de Huancor

PIEDRA LOS PRESIDENTES

Cartel
Rotonda
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Esta piedra está ubicada en en centro del parque, frente a la rotonda y posee una gran extensión de área con pinturas rupestres que, infortunadamente, han sido deterioradas con trazos en lápiz y grafitis contemporáneos representando figuras de políticos de finales del siglo XIX, de ahi su nombre.

En esa misma roca de “Los Presidentes” se encuentra el grupo pictográfico #20, que fueron limpiados de graffiti y rastros de aves que anidan en las grietas de la roca.

PIEDRA NÚMERO 16

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Este abrigo rocoso, posee uno de los grupos pictóricos más característicos del parque, se destacan entre otros, una docena de figuras antropomorfas que algunos han interpretado como representaciones de ranas. En el 2005 la roca fue sometida a restauración y eliminación del grafiti .

FOTOS PANORÁMICAS DEL PARQUE

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En conclusión, en el 2011 se presentó el “Programa Integral de Interpretación del Parque Arqueológico Piedras del Tunjo”, el cual ha sido cumplido hasta el momento, solo quedaría pendiente de conocer, la época en la que fue elaborado el arte rupestre.

Hasta el próximo viaje amigos!

STAR WARS GALAXY’S EDGE, ORLANDO FL.

Halcon Milenario

Hola amigos, en esta oportunidad les hablaré de mi viaje a Orlando para conocer lo nuevo de Star Wars, y si son medio fanáticos como yo, van a quedar maravillados con lo nuevo que nos presenta Hollywood Studios en Orlando Florida.

En algunos párrafos dice: “(Ver video)”, si entran a ese link, serán derivados a YouTube para ver el video relativo a la atracción que estoy mostrando.

Pero antes de empezar, voy a hacer un pequeño resumen de la saga de Star Wars para poder ubicarnos en el mundo que ha creado Walt Disney.

Star Wars o La guerra de las galaxias es una franquicia compuesta por las películas de George Lucas y producidas y distribuidas por The Walt Disney Company a partir de 2012. Su trama describe las vivencias de un grupo de personajes que habitan en una galaxia ficticia e interactúan con “La Fuerza”, que posee un “lado oscuro” provocado por la ira, el miedo y el odio.

Galaxia ficticia donde se desarrolla la Saga de Star Wars.

La Saga comprende:

  • 1977, La 1ra película, Star Wars: Episodio IV – Una Nueva Esperanza
  • 1980, La 2da película , Star Wars: Episodio V – El Imperio Contraataca
  • 1983, La 3ra película , Star Wars: Episodio VI – El Retorno del Jedi

Estas tres primeras películas son la famosa trilogía original, después se presentaron otras tres películas correspondientes a la nueva trilogía y ellas son:

  • 1999, La 4ta película , Star Wars: Episodio I – La Amenaza Fantasma
  • 2002, La 5ta película, Star Wars: Episodio II – El Ataque de los Clones
  • 2005, La 6ta película, Star Wars: Episodio III – La Venganza de los Sith

A partir del 2012 Disney adquirió Lucasfilm, productora de las 6 películas anteriores y anunció hacer una trilogía más, que se supone sería la última, estas películas son:

  • 2015, 7ma película , Star Wars: Episodio VII – El Despertar de la Fuerza
  • 2017, 8va película, Star Wars: Episodio VIII – Los Últimos Jedi
  • 2019, 9na película, Star Wars: Episodio IX – El Ascenso de Skywalker, cuyo estreno se prevé para el 20 de diciembre.
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El parque de Hollywood Studios en Orlando, antes de que abriera el 29 de agosto de este año Galaxy’s Edge, ha tenido otros atractivos de Star Wars, bueno, los sigue teniendo y los vamos a ver rápidamente.

Mapa de todas las atracciones dentro del parque de Hollywood Studios
Los números 9, 18 y 49 dispersos por el parque, son atracciones de Star Wars.
Del #29 al #38 corresponden a lo nuevo llamado Galaxy’s Edge
Índice de atracciones de Hollywood Studios por zonas.

Disney’s Hollywood Studios en Orlando abrió sus puertas el 1 de mayo de 1989 y el tema del parque son las películas y los programas de televisión realizadas en Hollywood. Para llegar a este parque, solo tienen que poner en su GPS o en Google Maps la dirección: 351 S Studio Dr, Lake Buena Vista, FL 32830, Estados Unidos.

Abre todos los días de 9 am a 9 pm, pero los horarios pueden variar, para saber exactamente los horarios de acuerdo a la fecha que van a llegar, pueden recurrir a esta web: https://disneyworld.disney.go.com/es-pe/calendars/five-day/

Las entradas las pueden comprar directamente en la taquilla del parque u online en la siguiente web: https://disneyworld.disney.go.com/es-pe/admission/tickets/

Tren que te lleva del estacionamiento a la entrada del parque.

Los costos de entrada a 1 solo parque, varían desde USD$109 a USD$139, depende del día de la semana que vayan. A ese precio se le tiene que sumar el costo del estacionamiento si van en auto, que es de USD$15 el normal y de USD$25 el estacionamiento preferente, cual es la diferencia de este último con el normal, que está más cerca a la entrada del parque, pero no hay que estresarse si no se fueron al estacionamiento preferente, ya que hay trenes que te llevan del estacionamiento “normal” a la entrada del parque y es gratis, lo único que tienen que hacer es, saber exactamente dónde está su vehículo dentro del estacionamiento que es inmenso, para eso, el tren tiene paradas y cada parada con un personaje de la película Toy Story.

Calle de la entrada, al fondo el Teatro Chino y a la izquierda de celeste, el Keystone Clothiers, tienda de souvenirs de Star Wars

Ver únicamente lo relativo a Star Wars en este parque me tomó 6 horas, verlo todo con calma, el día entero, por eso les recomiendo hacer un parque por día, ya que hacer dos parques por día no lo van a disfrutar, como yo he estado tres veces en estos parques, pues solo me concentré en lo nuevo de Star Wars.

Para ir en orden, vamos a describir uno por uno los números en el mapa del parque relativos a Star Wars.

STAR WARS LAUNCH BAY (#49)

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El Star Wars Launch Bay es el número 49 en el mapa del parque, dentro encontrarán un pequeño museo de todo lo referente a Star Wars y podrán interactuar con Chewbacca o el mismísimo Darth Vader. (Ver video)

El nivel de detalle es asombroso

(Ver video)

JEDI TRAINING: TRIALS OF THE TEMPLE (#8)

https://www.dadsguidetowdw.com/jedi-training.html

El número 8 corresponde al Jedi Training: Trials of the Temple, es un evento para niños, donde un Jedi los entrena a manejar los sables de luz.

Los horarios de los shows los pueden ver en la siguiente web: https://touringplans.com/hollywood-studios/showtimes#

STAR TOURS – THE ADVENTURE CONTINUE (#9)

Entrada a Star Tours – The Adventure Continue

Al costado del Jedi Training se encuentra Star Tours – The Adventure Continue, es el número 9 en el mapa del parque. Esta atracción es un simulador en 3D, donde se subirán a bordo de un StarSpeeder 1000 y después de un despegue inesperado, C3PO toma el control de la nave, posteriormente la nave es interceptada por fuerzas imperiales, que buscan a un espía Rebelde. Para evitar la captura, el simulador los llevará en un vuelo emocionante e impredecible a los confines de la galaxia. Es muy bueno.

StarSpeeder 1000
C3PO
Mirando los equipajes por el scanner

TATOOINE TRADERS (#18)

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La siguiente atracción antes de llegar a Galaxy’s Edge es el número 18 en el mapa del parque, Tatooine Traders. Es una tienda de souvenirs, vestimentas, artefactos, figuras, etc.

STAR WARS: A GALAXY FAR, FAR AWAY

En el Center Stage, cerca del Teatro Chino (al frente del #51 en el mapa), se presenta un espectáculo de acción con los personajes de Star Wars llamado Star Wars: A Galaxy Far, Far Away, no figura en el mapa, pero los horarios del espectáculo los pueden ver en la web que está en el siguiente párrafo. El espectáculo empieza con una pantalla que se eleva desde la mitad del escenario mientras se reproducen clips de las películas y personajes de Star Wars, comenzando con C3PO y R2D2. El espectáculo continúa con más personajes incluidos Chewbacca, Darth Maul, Darth Vader, Boba Fett, Stormtroopers, el Capitán Phasma y Kylo Ren. (Ver video)

Los horarios de esta atracción los pueden saber en la siguiente página web: https://touringplans.com/hollywood-studios/showtimes#

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A continuación, el plato fuerte del blog, Star Wars: Galaxy’s Edge.

Túnel que nos lleva a Blackspire Outpost en el planeta Batuu

Pasando por el #18, Tatooine Traders y cruzando un túnel, llegamos a Star Wars: Galaxy’s Edge, más precisamente llegamos al planeta llamado Batuu. (Ver video)

La historia de Star Wars: Galaxy’s Edge se desarrolla con el conflicto de la Resistencia y la Primera Orden, en el planeta Batuu y la ciudad de Blackspire Outpost, un sitio ubicado en el borde del Espacio Salvaje de la galaxia.

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Pasando el túnel y andando por el camino, nos encontramos con un pequeño puesto de hidratación.

STAR WARS: RISE OF THE RESISTANCE (#29)

“Cuando abra en diciembre del 2019, Star Wars: Rise of the Resistance borrará las líneas entre la fantasía y la realidad, y pondrá a los visitantes en medio de una batalla entre la Primera Orden y la Resistencia”, menciona el CEO. La atracción hará que los visitantes sean reclutados para unirse a la General Leia Organa y a Rey en una base secreta, antes de ser capturados por una nave Destructora de la Primera Orden. Los visitantes deberán escapar entonces con la ayuda de la Resistencia, proteger la base secreta y pelear contra Kylo Ren.

Siguiendo el camino llegamos a esta entrada , que es de suministros de la Resistencia.

Continuando por el camino, nos encontramos con un caza interceptor RZ-2 ALA-A.

Y al frente, el famoso caza estelar ALA X,

MERCADO DE COMERCIANTES (#35)

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Pasando las naves RZ-2 y ALA X , llegamos al mercado callejero dentro del mundo de Batuu, más precisamente en la ciudad de Blackspire Outpost, en el podrán encontrar absolutamente todo lo que quieran buscar de Star Wars. (Ver video)

Hasta los famosos…

Kowakian monkey-lizards, que son criaturas reptilianas que se sientan sobre los hombros de los humanos con una peculiar sonido.

RONTO ROASTERS (#31)

Justo saliendo del mercado llegamos a Ronto Roasters, es una parada obligatoria si les gustan los wraps. En este restaurante, se manejan barras con algunas sillas para poder comer, prácticamente comes parado, pero el Ronto Wrap es muy bueno. (Ver video)

KAT SAKA’S KETTLE (#30)

https://wdwnt.com/2019/05/black-spire-101-everything-you-need-to-know-about-kat-sakas-kettle-in-star-wars-galaxys-edge/

Dentro del mercado en Blackspire Outpost se puede visitar esta colorida tienda de snacks, donde se exhiben granos de toda la galaxia. También se venden bebidas refrescantes como esta coca cola galáctica.

Si quieren llevarse de recuerdo a casa esta peculiar esfera de gaseosa, obviamente vacía, les recomiendo que la lleven en el equipaje de mano, ya que en el equipaje facturado podría confundirse con otra cosa y pueden retener o abrir su equipaje en bodega. Nosotros las pasamos sin ningún problema en el equipaje de mano, lo único que les van a decir en el área de seguridad es que saquen del equipaje de mano todo a la bandeja y listo, se van a dar cuenta que es una “esfera” de gaseosa.

DOCKING BAY 7 FOOD AND CARGO (#32)

Este es un restaurante de comida rápida ubicado en una plataforma de hangares en funcionamiento.

MILLENNIUM FALCON: SMUGGLERS RUN (#28)

(Ver video)

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Rampa de ingreso al Millennium Falcon
Parte superior del Millennium Falcon
Los detalles son impresionantes
El Dejarik, el ajedrez holográfico del Halcón Milenario
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Cabina del Halcón Milenario

A parte de ver en tamaño real al Halcón Milenario, el Millenium Falcon: Smugglers Run, es una aventura que vale la pena hacer después de 1 hora y media de cola. Este juego consiste en subirte a la cabina del Halcón Milenario para un vuelo en un simulador 3D. Dentro de la cabina hay 6 asientos, donde, si eres uno de los 2 pilotos designados estarán en los primeros dos asientos, si eres designado como artillero, ocuparás los asientos del medio y si hacen de ingenieros, los dos asientos de atrás. A mi hijo y a mi, nos tocó ser de ingenieros y la verdad, pude hacer una buena grabación, la cual la van a poder ver en el siguiente enlace. (Ver video)

Solo les diré que tras el furioso despegue del Millennium Falcon, sentirán una fuerza que los empuja contra sus asientos cuando entren al hiperespacio para dar comienzo a la aventura. En el trayecto se enfrentarán a peligros que se encuentran en cada rincón.

OGA’S CANTINA (#33)

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Es una cantina local, donde los cazarrecompensas, contrabandistas, comerciantes y viajeros se reúnen para recargar energías, disfrutar música y planificar reuniones. Aquí nadie hace preguntas. Tiene un amplio menú de bebidas exóticas para jóvenes y adultos, la cantina es un acogedor lugar de descanso para continuar disfrutando del parque.

La verdad, se me pasó ir, pero ya tengo motivo para regresar el próximo año, de paso que veo lo último que recién van a abrir el otro mes de diciembre, Star Wars: Rise of the Resistance.

MILK STAND (#34)

Si quieres tomarte una “Leche Azul”, aquí es el sitio, tal como se vio por primera vez a Luke Skywalker en Star Wars: Episodio IV – Una nueva esperanza.

LA PRIMERA ORDEN

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La Primera Orden (First Order) o simplemente la Orden, es una organización ficticia de carácter político y militar que aparece en el universo de Star Wars, fundada sobre la base de los restos del Imperio Galáctico y liderada por el Líder Supremo Snoke, con el objetivo de conquistar la Galaxia, restaurar de nuevo el Imperio, destruir a todos sus oponentes que son la Nueva República y La Resistencia, así como acabar con el último de los Jedi, Luke Skywalker. (Ver video)

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No tiene número en el mapa, pero está prácticamente al frente del famoso local donde te venden la leche azul o verde. Cuando pasé por allí, justamente apareció Kylo Ren, es más, por todo Blackspire Outpost te cruzas con Stormtroopers. (Ver video)

DOK-ONDAR’S DEN OF ANTIQUITIES (#36)

Otra tienda de misteriosos, raros y únicos artefactos galácticos de Star Wars.

SAVI’S WORKSHOP (#37)

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En esta tienda podrán construir y llevarse su propio sable de luz. El costo, USD$200 (sin impuestos) por cada sable de luz que personalices.

Los recolectores de la tienda los ayudarán a elegir la parte central de tu sable de luz: el cristal kyber, que está disponible en color rojo, azul, verde o violeta. Luego, comienza a armar tu empuñadura. Las piezas son proporcionadas en función del estilo que hayan elegido y de tu prendedor de cloisonné. Cada caja de piezas incluye:

  • 1 empuñadura
  • 4 mangas (elige 2)
  • 2 emisores (elige 1)
  • 2 tapas (elige 1) 
  • 2 juegos de placas de activación e interruptores (elige 1 juego)

Una vez terminada la empuñadura, los recolectores conectarán la empuñadura con una hoja de sable de luz de 31”, y listo!, por 200 dólares pueden tener tu propio sable de luz a su gusto.

Si no quieren gastar esa cantidad de dinero en un solo sable de luz, o tener la experiencia de construir su propio sable de luz, hay otras alternativas mucho más económicas de tener un sable de luz y es comprarse uno por solo USD$25 más impuestos, que rondan por el 7%, y que la verdad, son espectaculares y los venden en cualquiera de las tiendas dentro de Galaxy’s Edge, también los pueden ver en la foto y en el video a continuación. (Ver video)

DROID DEPOT (#38)

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A diferencia de Savi’s Workshops donde pueden construir su propio sable de luz, en Droid Depot pueden construir su propio androide por USD$100 más impuestos.

Si quieren vivir esta experiencia, primero, tienen que decir cuál unidad de la serie BB o de la serie R desea con el empleado de la tienda, quien le proporcionará una canasta y un plano para las piezas, después tiene que ir a las estaciones y comenzar su experiencia en la construcción de droides.

Este es el último punto a conocer en lo que respecta a STAR WARS: GALAXY’S EDGE, lo que queda es, seguir admirando los detalles de todo lo que queda saliendo de esta zona.

Finalmente, por todo el parque hay fotógrafos de Disney, que están tomando fotos cerca de las distintas atracciones en el parque, la tarjeta que le dieron al comprar las entradas en el parque, se la muestran al fotógrafo para que puedan escanearla y al final del día o de su paseo, pueden dirigirse a una tienda que está antes de salir del parque a la mano derecha.

También pueden entrar a la web: https://disneyworld.disney.go.com/photopass/ y comprar las fotos online, o desde la APP asociar su tarjeta de entrada y gestionar las fotos tomadas. La APP se llama: My Disney Experience – Walt Disney World

Hasta el próximo viaje amigos!

EXCURSIÓN A VIÑALES, CUBA

Hola amigos, en esta oportunidad les hablaré de mi excursión al valle de Viñales.

El Valle de Viñales es una zona ubicada en la provincia de Pinar del Río, al oeste de Cuba. En esa zona, se puede apreciar la Sierra de los Órganos, y en la parte más occidental, la Cordillera de Guaniguanico. Este valle, ha sido declarado Patrimonio Natural de la Humanidad por la UNESCO en 1999.

Esta excursión la hice con Bruno, un gran amigo y compañero de trabajo. La excursión la contratamos con Yasser Torres, (yassertorres@nauta.cu) un amigo cubano con el que ya había hecho un tour a Bahía de Cochinos y todo salió muy bien, nos cobraba 240 cuc por todo el tour incluyendo el almuerzo hasta para 4 personas, es decir 60 cuc por persona, pero como solo eramos dos, pues pagamos el doble. En la excursión visitamos:

  • El Mirador del Valle de Viñales
  • Plantación de tabaco – Manolo
  • El Mural de la Prehistoria.

La moneda oficial de Cuba es el peso cubano, pero se maneja una moneda paralela, el CUC que inicialmente fue concebida para los turistas y que no tiene absolutamente ningún valor fuera de la isla, pero ahora prácticamente, se maneja a la par del peso cubano, el tema es que, por cada dólar, te dan 0.87 cuc, entonces 120 cuc corresponden a USD$138 si lo cambian en cualquier casa de cambio o en los hoteles, pero para suerte de nosotros los turistas, recientemente los mismos taxistas, sobre todo los que te movilizan del aeropuerto a los hoteles, te cambian USD$ 1 por 1 CUC debido a que hay una fuerte demanda de dólares en la calle, es seguro y no hay CUC falsificados, entonces nos ahorramos algo.

Ruta de La Habana a Viñales

Nos recogieron del hotel Meliá Cohiba a las 8 am ya que el tour sería de 10 horas y el trayecto al mirador sería de 2 hr 30 min. Salimos de La Habana por la carretera Este-Oeste hacia el valle de Viñales. La carretera es buena en general, pero no se puede avanzar a más de 8o kilómetros por hora, ya que el ford de los años 50 no podía ir más rápido. A las 2 horas de camino, casi llegando al pueblo de Pinar del Río, agarramos la carretera 241 hacia el mirador del valle de Viñales.

MIRADOR DEL VALLE DE VIÑALES

Restaurante-mirador “Balcón del Valle”
Valle de Viñales

Después de 2 horas 30 minutos de carretera llegamos al restaurante-mirador “Balcón del Valle” que tiene una espléndida vista del valle. No hay costo de ingreso, solo se paga lo que quieras consumir en el restaurante.

Después de deleitar la vista en el mirador, pusimos rumbo a la plantación de tabaco Manolo, a ver cómo se produce el famoso puro cubano.

PLANTACIÓN DE TABACO MANOLO

LLegando a la plantación de tabaco Manolo
Cabaña de secado de las hojas de tabaco
Hojas de tabaco secándose al fondo

Después de unos cuantos minutos desde el mirador, llegamos a una plantación de tabaco llamada Manolo, el cual nos explicó, como es el proceso para hacer los famosos puros cubanos.

La plantación de tabaco queda dentro del parque nacional de Viñales que está protegida por la UNESCO y el proceso de la cosecha de la hoja de tabaco empieza todos los meses de noviembre, donde preparan el campo y para el mes de diciembre, se planta el tabaco. La planta de tabaco crece en tres meses, para el mes de febrero, la planta llega a tener 1.20 metros de alto. En la parte superior de la planta de tabaco se encuentra una flor donde se encuentra la semilla que servirá para la cosecha del siguiente año.

Manolo explicándonos como se hace un puro

La recolección de la hoja de tabaco tiene 3 etapas:

La Primera etapa, es cortar las hojas de la cima de la planta de tabaco, son hojas que por estar directamente expuestas al sol, tienen sabor fuerte. De esta parte de la planta, sacan las hojas para hacer los puros de marca Cohiba.

La Segunda etapa, es cortar las hojas que están a la mitad de la planta, tienen menos exposición al sol y su sabor es menos fuerte. De esta parte de la planta, sacan las hojas para hacer los puros de marca Montecristo.

La Tercera etapa, es cortar las hojas de la parte inferior de la planta, acá no ha llegado el sol y el sabor de esas hojas de tabaco es dulce y ligero. De esta parte de la planta, sacan las hojas para hacer los puros de marca Romeo y Julieta.

Después de la recolección, las hojas las llevan a unas cabañas para su secado, como lo han podido ver en las fotos de arriba. El secado tiene un proceso de 3 meses, después de los tres meses, es obligatorio darle el 90% de la producción a las fábricas de tabaco del gobierno, estos le ponen las etiquetas de Cohiba, Montecristo o Romeo y Julieta para su exportación. Que viva el Socialismo jajajaja.

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Degustación

Solo el 10% de la producción se destina al consumo nacional, pero nos comenta Manolo que no son tontos, seleccionan su mejor 10% por que no van a trabajar por un año para fumar un puro de baja calidad, me parece justo. (Ver video)

Una vez seca la hoja, no la pueden envolver para hacer puros por que se rompe, es ahí donde las hojas son llevadas a un proceso natural de fermentación que contiene, miel, vainilla, jugo de limón, ron y agua natural. Meten las hojas a ese cóctel herméticamente por 6 meses, para que las hojas absorban todo ese aroma y sabor.

Al cabo de 6 meses, las hojas están listas para convertirse en puros, pero antes de ser enrolladas, le quitan la “vena central” de la hoja, donde se concentra todo la nicotina, haciendo un puro 100% natural, libre de químicos, pesticidas, alquitrán y nicotina.

Puros de izquierda a derecha, Guantanamera, Romeo y Julieta y Montecristo

Obviamente, del 10% de la producción de Manolo, compramos un par de puros para degustar, pero no hay mejor cosa que llevarte para colección en tu bar, del 90% de la producción que el gobierno le quitó a Manolo y después te los vende mucho más caro, pero con etiqueta. En el aeropuerto de La Habana te venden los puros Montecristo a 10 cuc la unidad, los Romeo y Julieta a 5 cuc la unidad y como no encontré Cohiba, pues me llevé otro de marca Guantanamera a 2.5 cuc.

Después de una excelente explicación y degustación, continuamos nuestra excursión a la Cueva del Indio.

LA CUEVA DEL INDIO

Ingreso a la Cueva del Indio
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Salida de la Cueva del Indio en bote.

La Cueva del Indio, es una cueva kárstica, llamada así porque ha sufrido cambios físicos y químicos que han desgastado la roca convirtiéndola en cueva. El camino a través de la cueva está cubierto con una tenue iluminación eléctrica y se recorre una parte a pie y la otra parte se cambia a barcos a motor. La salida después de la excursión en barco está a aproximadamente a 150 m al noreste de la entrada. Solo un kilómetro de la cueva está abierta a los viajeros. El costo de la entrada cuesta 5 cuc si van por su cuenta.

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Después de visitar la Cueva del Indio, nos fuimos a almorzar, almuerzo incluido en la excursión, y la verdad, fue un todo un banquete, yo me pedí unas “Masas de Cerdo” y Bruno se pidió una “Ropa Vieja” y estuvo delicioso.

Después de un almuerzo reparador nos fuimos cuesta arriba a visitar el Mural de la Prehistoria.

EL MURAL DE LA PREHISTORIA

El Mural de la Prehistoria, es uno de los principales atractivos turísticos del valle de Viñales. La majestuosa obra de 120 metros de altura, dibujada sobre rocas del período jurásico, asoma entre las montañas del Parque Nacional Viñales. Fue creada en 1959 por el pintor y científico Leovigildo González que creó un sistema de drenaje para evitar la acumulación de agua entre las piedras del conjunto artístico. El fresco representa el pasado biológico de la región, considerada una de las tierras más antiguas de Caribe. Junto a las figuras humanas, que evocan a los aborígenes de esta zona del archipiélago, destacan las de grandes mamíferos como el Megalocnus Rodens (oso gigante ya desaparecido) y los Amonites, moluscos de más de 70 millones de años de antigüedad. Muy cerca simulan emerger de las profundidades reptiles marinos mesozoicos, entre otras especies del reino animal que encontraron abrigo en esta demarcación en épocas inmemoriales.

No hay costo de ingreso, pero solo hay acceso hasta las 5 pm, a un lado del mural hay un restaurante si desean comer o tomar algo.

Después de haber deleitado la vista con los paisajes y haber sabido cómo se maneja la industria del puro en Cuba, emprendimos el viaje de retorno a La Habana, con la gratitud de haber conocido algo más de Cuba.

Hasta el próximo viaje amigos!

ÁVILA, CIUDAD DE CANTOS Y SANTOS

Hola amigos, otra de las clásicas excursiones de un día desde Madrid, es Ávila y en este blog hablaremos de ella.

Ávila, es una ciudad y a la misma vez, capital de la provincia de Ávila, en la comunidad autónoma de Castilla y León. Se encuentra situada junto al curso del río Adaja y a una elevación de 1,131 metros sobre el nivel del mar. La particular seña de identidad de Ávila es su muralla medieval completa, de estilo romántico y que pocas ciudades europeas la conservan. Ha sido considerada tradicionalmente como “Ciudad de Cantos y de Santos” y su casco histórico medieval, en excelente estado de conservación, fue declarado Patrimonio de la Humanidad por la Unesco en 1985.

Se le conoce como “Ciudad de Cantos” porque toda su extensión se asienta y se construye sobre granito, y se le conoce como “Ciudad de Santos”, porque Ávila ha tenido varios doctores de la Iglesia católica.

Ávila se encuentra a 110 kilómetros al oeste de Madrid, e ir en bus, es la forma más rápida y barata. El trayecto se hace en 1 hora 20 minutos y el costo del bus es de 8 euros. El primer bus sale a las 0630 am y el último a las 9 pm. Una de las empresas de buses que los pueden llevar a Ávila es la de Jiménez Dorado que sale desde la Estación Sur de Buses en la Calle de Méndez Álvaro #83 y la otra empresa de buses es BlaBlaCar, que salen desde la estación de buses en Atocha.

Lo que vamos a ver en este blog, y que es lo que recomiendan visitar cuando se va a Ávila es:

  • La Catedral de Ávila
  • La Basílica de San Vicente
  • El Ayuntamiento
  • La Iglesia San Juan Bautista
  • El Mirador de Ávila y el Humilladero de Los Cuatro Postes

LA CATEDRAL DE ÁVILA (CATEDRAL DE CRISTO SALVADOR)

No se sabe con precisión cuándo se inició la construcción de la catedral, pero hay dos teorías, una que defiende que Alvar García comenzó a construirla en el año 1091 sobre los restos de la iglesia de San Salvador, arruinada por los sucesivos ataques musulmanes, y la otra es que Alfonso VI de León, recaudó el dinero necesario para edificarla. No obstante, la mayoría de los historiadores otorgan al maestro Giral Fruchel, la autoría de la catedral y la fechan en el siglo XII. Se cree que Fruchel construyó la parte más antigua de la catedral, la correspondiente a la cabecera, mientras que el cuerpo de naves, las capillas adyacentes y el remate de las torres, serían fruto de las sucesivas obras entre los siglos XIII y XIV.

La Catedral de Ávila es importante por dos motivos, por que es la primera catedral gótica de España, y por que en su interior, reposan los restos mortales del historiador y penúltimo presidente del gobierno de la II República en el exilio, Claudio Sánchez-Albornoz, y del ex presidente del Gobierno de España Adolfo Suárez, así como de su esposa, Amparo Illana.

LA BASÍLICA DE SAN VICENTE

La Basílica de San Vicente es un templo románico y una de las obras más destacadas de este estilo arquitectónico de todo el país. Fue declarada Monumento Nacional en 1882 y Patrimonio de la Humanidad en 1985. El material utilizado para su construcción fue de “piedra caleña”, una arenisca de tonos amarillentos y anaranjados con vetas incluso rojizas por su alto contenido en óxidos de hierro, proveniente de las canteras del cercano pueblo de La Colilla. La autoría del edificio se atribuye al arquitecto francés Giral Fruchel, introductor del estilo gótico en España.

EL AYUNTAMIENTO

El Ayuntamiento de Ávila es el ente que se encarga del gobierno y administración del municipio de Ávila, presidido por el alcalde de Ávila. Su sede está emplazada en la casa consistorial de Ávila ubicada en la plaza del Mercado Chico de la capital abulense. Su construcción data de los últimos años del reinado de Isabel II, entre 1861 y 1868.

LA IGLESIA SAN JUAN BAUTISTA

La Iglesia San Juan Bautista se encuentra en la plaza del Mercado Chico, en el interior del casco histórico de la ciudad. Fue declarada monumento histórico-artístico, de carácter nacional en 1983.

EL MIRADOR DE ÁVILA Y EL HUMILLADERO DE LOS CUATRO POSTES

Mirador de Ávila
El Humilladero de Los Cuatro Postes

El Humilladero de Los Cuatro Postes es un monumento religioso situado a las afueras de la ciudad de Ávila. Está formado por cuatro columnas dóricas (la más antigua y simple arquitectura clásica) de cinco metros de altura sobre cuyos capiteles (extremo superior de la columna), se asientan arquitrabes (bloques que se apoyan en las columnas) con el escudo de la ciudad. En el centro del cuadrado formado por las columnas, sobre una peana, se erige una cruz de granito. El monumento data de 1566 y su construcción se realizó para recordar que el rey Sancho III expulsó a los que vivían dentro de las murallas, ya que no dejaban entrar a nadie a menos que no les pagaran con reliquias para entrar.

El Mirador de Ávila se encuentra a 20 minutos de caminata desde la Catedral o a 7 minutos en auto en una parada sobre la calle Cuatro Postes.

Hasta el próximo viaje amigos!

SEGOVIA, PATRIMONIO DE LA HUMANIDAD

Hola amigos, continuando con las clásicas excursiones de un día desde Madrid, en esta oportunidad les hablaré de Segovia.

Segovia es una ciudad y municipio de la comunidad autónoma de Castilla y León, capital de la provincia homónima y se sitúa al pie de la sierra de Guadarrama. La ciudad vieja y el acueducto de Segovia fueron declarados patrimonio de la Humanidad por la Unesco en 1985. Segovia se encuentra a casi 100 kilómetros al norte de Madrid, siendo el trayecto en bus en poco más de una hora.

Vista desde la plaza del Azoguejo

Los horarios de salida de buses de la compañía Avanza son, desde las 6:30 am de lunes a viernes y los fines de semana a partir de las 8 am hasta las 23 horas, el costo es de 11 euros y la salida de los buses es en la estación de la Moncloa. Las siguientes líneas de transporte tienen rutas que pasan cerca de Intercambiador de Moncloa que se encuentra ubicado en el cruce de la Calle de la Princesa con Paseo de Moret:

  • Autobús: Autobús – 133, Autobús – 21, Autobús – 82, Autobús – C2
  • Tren: Tren – C1, Tren – C3, Tren – C4
  • Metro: Metro – M-3, Metro – M-6.
Avenida Acueducto, que llega a la plaza del Azoguejo

Lo que se puede ver en Segovia básicamente son tres cosas, el Acueducto, La Catedral y el Alcázar.

EL ACUEDUCTO DE SEGOVIA

Mirador, Postigo del Consuelo

El acueducto de Segovia es un acueducto romano que llevaba agua a Segovia. Su construcción data de principios del siglo II dC, a finales del reinado del emperador Trajano o principios del de Adriano. La parte más visible, y por lo tanto famosa, es la arquería que cruza la plaza del Azoguejo.

Lo asombroso del acueducto es que, está construido con sillares de granito asentados sin argamasa entre ellos. Sobre los tres arcos de mayor altura había en la época romana una cartela con letras de bronce donde constaba la fecha y el constructor.

En lo alto del acueducto pueden verse dos nichos, uno a cada lado del acueducto. Se sabe que en uno de ellos estuvo la imagen de Hércules Egipcio, que según la leyenda fue el fundador de la ciudad. En tiempos de los Reyes Católicos, se colocaron en esos dos nichos la imagen de la Virgen del Carmen y san Sebastián, sin embargo, hoy en día tan sólo se puede apreciar la Virgen del Carmen.

LA CATEDRAL DE SEGOVIA

La Santa Iglesia Catedral de Nuestra Señora de la Asunción y de San Frutos de Segovia, conocida como la Dama de las Catedrales por sus dimensiones y su elegancia, es una catedral construida entre los siglos XVI y XVIII, de estilo gótico con algunos rasgos renacentistas. La catedral de Segovia es una de las catedrales góticas más tardías de España y de Europa, erigida en pleno siglo XVI (1525-1577), cuando en la mayor parte de Europa se difundía la arquitectura renacentista.

EL ALCÁZAR DE SEGOVIA

El Alcázar de de Segovia es uno de los monumentos más destacados de Segovia, está ubicado en la Ciudad vieja y está declarada Patrimonio Mundial de la Unesco en 1985. Durante su existencia, el Alcázar ha sido castro romano, fortaleza medieval, palacio real, custodio del tesoro real, prisión de estado​, Real Colegio de Artillería y Archivo General Militar. Se trata de uno de los castillos – palacio de finales de la Edad Media y comienzos de la Edad Moderna, más distintivos de toda Europa en virtud de su forma de proa de barco.

Sala de los reyes

Los restos más antiguos hallados en el lugar son unos sillares de granito similares a los del acueducto romano, haciendo suponer que en tiempos romanos, ya había un castro o fortificación. Sobre los restos de éste, el alcázar fue erigido como fortaleza hispano-musulmana.

Sala de la armería

En la Edad Media, por su seguridad como por la proximidad de zonas de caza, el Alcázar se convirtió en una de las residencias favoritas de los Reyes de Castilla, en especial de Alfonso X. Fue habitado muchas veces y llegó a ser uno de los más suntuosos palacios-castillos en el siglo XV, siendo testigo mudo de acontecimientos claves de la Historia de España como la proclamación de Isabel la Católica.

Desde el Acueducto al Alcázar hay 1.4 km, que se pueden hacer caminando en 20 minutos.

La entrada “completa” al alcázar tiene un costo de 8 euros y permite visitar las salas del Palacio, el Museo de Artillería y las vistas desde la Torre de Juan II.

Caminando por las calles de Segovia van a encontrar un sin número de iglesias, entre ellas, la Iglesia de San Clemente, situada en el centro comercial de la ciudad y construida entre los siglos XII y XIII.

Y si de comer se trata, pues no hay mejor sitio que el Mesón de Cándido , ubicado al pie del acueducto en la plaza del Azoguejo. Su inauguración data del siglo VII. El nombre y la fama del mesón se debe a mediados del siglo XX cuando lo adquiere el cocinero castellano y mesonero mayor, Cándido López, que popularizó la cocina segoviana mediante la realización de cochinillo asado y su escenografía propia de corte al canto del plato al servirlos.

Hasta el próximo viaje amigos!

TOLEDO, CIUDAD DE LAS TRES CULTURAS

Hola amigos, en esta oportunidad les hablaré de las clásicas excursiones de un día desde Madrid, y una de ellas es Toledo.

Toledo, es un municipio y ciudad de España, capital de su provincia homónima, así como de la comunidad autónoma de Castilla La Mancha. Es conocida como “La Ciudad Imperial”, por haber sido la sede principal de la corte de Carlos I y también conocida como “La Ciudad de las Tres Culturas”, por haber estado poblada durante siglos por cristianos, judíos y musulmanes.

El casco histórico, está situado en la margen derecha del río Tajo, en una colina de cien metros de altura sobre el río. La historia de la ciudad se remonta a la Edad del Bronce. A continuación un resumen de su historia:

  • En el año 193 aC fue conquistado por los romanos.
  • En el año 555 fue capital del Reino Visigodo.
  • En el año 711, Toledo fue conquistada por los musulmanes
  • Alfonso VI conquistó la ciudad en el año 1085.
  • Durante la Edad Moderna la ciudad destacó como sede de los Reyes Católicos, pero al trasladarse la corte a Madrid en 1561, la ciudad entró en decadencia.
  •  En la época contemporánea, el alcázar de la ciudad se convirtió en un símbolo de la Guerra Civil debido a su asedio y defensa.
  • En 1983 pasó a ser capital de la comunidad autónoma de Castilla-La Mancha, manteniendo la capitalidad de la provincia de Toledo.

Toledo se encuentra a 70 kilómetros al sur de Madrid, y lo que normalmente se ve en los tours pagados es:

  • La iglesia de Santo Tomé
  • La Sinagoga de Santa Maria la Blanca
  • Monasterio de San Juan de los Reyes
  • Mezquita del Cristo de la Luz
  • Catedral de Toledo
  • El Alcázar de Toledo
Iglesia de Los Jesuitas

Hay un sin número de agencias que venden paquetes on line a Toledo, el costo promedio es de 6o euros y con una duración de 9 horas, pero también pueden acceder a esta excursión, comprando los boletos en los kioskos que hay por los alrededores de la Puerta del Sol. Particularmente, yo uso la agencia www.civitatis.com, me ha ido muy bien con esa agencia y la he utilizado en Río de Janeiro, Amsterdam y Berlín sin ningún inconveniente.

Santa Iglesia Catedral Primada de Toledo

Pero también hay otras formas de ir a Toledo, y es como fui esa vez, en bus, haciendo el recorrido por mi cuenta, sin apuros y viendo las calles con su arquitectura gótica, árabe, renacentista y barroca.

Para tomar el bus a Toledo, se tienen que ir a la estación de buses de la Plaza Elíptica y la línea de metro No 6 llega exactamente allí. El boleto ida y vuelta a Toledo tiene un costo de 12 euros. Los buses salen desde las 6 am hasta la media noche.

Catedral Primada de Toledo

La Santa Iglesia Catedral Primada de Toledo, es otro punto importante de Toledo, posee una arquitectura gótica y data del año 1226, durante el reinado de Fernando III. Actualmente es la archidiócesis de Toledo, abriendo todos los días de 10 am a 6 pm.

Puerta Nueva de Bisagra

La Puerta de Bisagra, o Puerta Nueva de Bisagra, es una puerta monumental situada en las murallas de la ciudad de Toledo y su nombre musulmán era “Bab al Shaqra”. Su estilo original era árabe o mudéjar, siendo después reconstruida a mediados del siglo XVI.

Alcázar de Toledo
Vista panorámica desde el Alcázar de Toledo

El Alcázar de Toledo, es una visita infaltable. Es una fortificación ubicada en la parte más alta de Toledo, su nombre lo pusieron los árabes, llamándola “Al Qasar”, que significa “Fortaleza”.

En el siglo III fue palacio romano, posteriormente los Visigodos establecieron allí capital, durante la conquista árabe, fue remodelado y posteriormente re- conquistado por Alfonso VI quien la restauró. Ya en la edad moderna, Carlos I ordenó rediseñarla de manera compacta y cerrada. Durante la Guerra Civil española fue casi totalmente destruida. En 1998 se convirtió en la sede de la Biblioteca de Castilla-La Mancha y ya en el 2010, se convirtió en sede del Museo del Ejército.

Edificio Alcázar

El Edificio Alcázar, en un edificio civil de estilo neomudéjar característico de las construcciones familiares del siglo XIX y a comienzos del siglo XX, en las zonas periféricas de la ciudad. Su construcción data de 1911.

Museo de la Tortura

Otro interesante sitio para visitar en Toledo es el Museo de la Tortura, se encuentra en la calle de Alfonso XII, 24. Abre todos los días de 10 am a 8 pm y el costo de la entrada es de 5,5 euros.

En el Museo de la Tortura, se exhiben los aparatos y máquinas utilizados tristemente por la Santa Inquisición para sus interrogatorios.

El verdugo
Cinturón de castidad.

La Inquisición o Santa Inquisición, hace referencia a varias instituciones dedicadas a la supresión de la herejía mayoritariamente en el seno de la iglesia catolica. La herejía en la era medieval europea, se castigaba con la pena de muerte.

El Sambenito era una prenda utilizada originalmente por los penitentes católicos para mostrar público arrepentimiento por sus pecados.
La Doncella de Hierro. Por dentro tenía afilados clavos que provocaron heridas a los que los metían para torturarlos

La Inquisición medieval se fundó en 1184 al sur de Francia, para combatir la herejía. En 1249 se implantó en el reino de Aragón y en la Edad Moderna, con la unión de Aragón con Castilla, se extendió a toda España, llamándose Inquisición real y funcionó desde 1478 a 1821. Sus víctimas eran seres humanos, e incluso animales, acusados de brujería, o de homosexualidad.

Pera oral, también utilizada en el ano y la vagina. Al girar la perilla, las puntas se abrían y desgarraban.

La Inquisición real fue implantada en la Corona española en 1748 por el papa Sixto IV, con la finalidad de combatir las prácticas judaizantes de los los judíos convertidos a otra religión, extendiéndose posteriormente a las conquistas en América. Se nombró como Inquisidor General, a Tomás de Torquemada. La Inquisición real era un organismo policial interestatal, capaz de actuar a ambos lados de las fronteras entre las coronas de Castilla y Aragón, mientras que los agentes ordinarios de la Corona no podían rebasar los límites jurisdiccionales de sus respectivos reinos.

Otro sitio interesante para ver en Toledo es la Exposición Permanente de los Templarios, ubicado en la Calle San Clemente 1. Abre todos los días de 10 am a 9 pm y el costo de la entrada es de 5.5 euros.

La Orden de los Pobres Compañeros de Cristo y del Templo de Salomón, también llamada la Orden del Temple, cuyos miembros son conocidos como Caballeros Templarios, fue una de las más poderosas órdenes militares cristianas de la Edad Media. Se mantuvo activa durante algo menos de dos siglos. Fue fundada en 1118 por nueve caballeros franceses, liderados por Hugo Payns. Su propósito original era, proteger las vidas de los cristianos que peregrinaban a Jerusalén tras su conquista.

La Orden del Temple fue aprobada oficialmente por la iglesia católica en 1129 durante el Concilio de Troyes y los caballeros templarios tenían como distintivo, un manto blanco con una cruz paté roja dibujada en él, autorizada a llevarla en el manto en 1147 por el papa Eugenio III. Militarmente, se encontraban entre las unidades mejor entrenadas que participaron en las cruzadas.

Las Cruzadas fueron expediciones carácter religioso, económico y militar que se formaron en Europa entre los siglos XI y XIII, contra los herejes y musulmanes. Sus objetivos eran:

  • Liberar la Tierra Santa.
  • Unir la Iglesia de Occidente y la Iglesia de Oriente.
  • Conquistar la tierra del este y sus riquezas.
  • Abrir el comercio a través del mar mediterráneo.
  • El fervor religioso del deseo de riqueza.

El papa Urbano II llamó a la primera cruzada el 25 de noviembre de 1095, en el Consejo de Clermont, y hubieron 8 cruzadas:

  • La 1ra Cruzada, de 1095-1099, los Templarios marcharon a Jerusalén y la tomaron masacrando a los turcos.
  • La 2da Cruzada, de 1147-1149, los islamistas toman Edesa y no pueden recuperarla.
  • La 3ra Cruzada, de 1189-1192, esta tercera cruzada fue convocada por el Papa Gregorio VII porque Jerusalén había sido retomada una vez más por el sultán Saladino en 1187. Fue una de las más conocidas y también fue llamada Cruzada de los Reyes, pues tuvo la participación de: Ricardo Corazón de León, Inglaterra; Federico Barbarroja, del Sacro Imperio Romano Germánico y Filipe Augusto, de Francia. No obtuvo éxito pero un acuerdo de paz fue firmado, permitiendo la peregrinación de los cristianos a Jerusalén con seguridad.
  • La 4ta Cruzada, de 1202-1204, esta cruzada se llamó “comercial” ya que se desvió de su origen.
  • La 5ta Cruzada, de 1217-1221, en esta expedición, quisieron tomar una fortaleza musulmana en Egipto, pero fracasaron.
  • La 6ta Cruzada, de 1228-1229, en esta cruzada lograron recuperar Jerusalén, Belén y Nazaret por 10 años.
  • La 7ma Cruzada, de 1248-1250, nuevamente quisieron conquistar Egipto, pero fracasaron.
  • La 8va Cruzada en el año 1270, Luis XI comando la ultima cruzada contra los turcos, fracasando una vez más.

En 1307, el rey de Francia Felipe el Hermoso, molesto con el Temple por haber rechazado unirse a la Orden del Hospital, creó un plan para acabarlos y hacerse de sus riquezas, ya que tenía muchas deudas. Por medio de espías, comenzó a difamarlos, achacando que pecaban de orgullo y vicio. Estas difamaciones llegaron al Papa Clemente V, quien ordenó una investigación. El gran maestre del Temple, Jacques de Molay, llegó a Francia para reclutar soldados en aquellas fechas y al descubrir las acusaciones, decidió ir a hablar con el Papa, esto llegó a oídos del rey de Francia, que decidió actuar con rapidez. Así, el 13 de octubre de 1307, los templarios fueron arrestados y encarcelados acusados de utilizar artes oscuras, poniendo todos sus bienes bajo la tutela del rey.

Posada de la Santa Hermandad

Como última visita durante mi recorrido por Toledo fue, ir a ver la exposición de Leonardo Da Vinci en la Posada de la Santa Hermandad, que está ubicada en la Calle Hermandad 2.

La Posada de la Hermandad es un edificio histórico del siglo XV que se ha convertido actualmente en un centro cultural que acoge exposiciones, en este caso, de Leonardo Da Vinci. Este edificio se construyó originalmente como sede y cárcel de la Santa Hermandad, una organización medieval instituida por los Reyes Católicos y formada por pastores que se unieron para proteger los caminos de bandoleros.

A partir del siglo XVIII, cuando se disolvió la Hermandad, el edificio se convirtió en una conocida posada. En los sótanos del edificio se conservan las mazmorras.

Espero que me saquen de aquí.

Hasta el próximo viaje amigos!

EL CALLEJÓN DE HAMEL Y LA CULTURA AFROCUBANA

Hola amigos, en esta entrega les hablaré de mi escapada a La Habana y dentro de ella, El Callejón de Hamel.

El Callejón de Hamel es uno de los principales focos de la cultura afrocubana en La Habana. Su historia se remonta a 1990, cuando empezó a gestarse un proyecto cultural comunitario en la que dio como resultado, una galería al aire libre donde propios y extranjeros, podrían apreciar el arte cubano, así como la cultura afrocubana.

Esa obra se la encargaron a Salvador González Escalona, pintor cubano, el cual transformó esa pequeña calle, en un gran mural plasmando y difundiendo los orígenes africanos de la identidad cubana.

Tienda de arte

Salvador empezó su obra en abril de 1990 y utilizó objetos recuperados como bañeras, bombas de mano, ruedas de alfiler, etc, así como varias clases de pinturas, incluso esmalte de autos. Los primeros cuatro años se les hizo muy difíciles, pero los vecinos lo animaron a continuar y poco a poco empezó a transformar un barrio en un centro animado afrocubano.

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Pero, por qué se llama el Callejón de Hamel?

Fernando Belleau Hamel, fue un ciudadano estadounidense de origen franco-alemán que compró unos terrenos, donde ahora se encuentra el famoso callejón, a comienzos del siglo XX. Allí puso en marcha un negocio de materia prima y fundición y dio trabajo a bastante población negra, incluso les construyó casas para que vivieran cerca de su centro de trabajo. Este hecho, hizo que se recordara al lugar con el nombre de Callejón de Hamel, en su honor. El Callejón de Hamel se encuentra ubicado en la calle Aramburu.

El Callejón de Hamel rinde tributo a la cultura Afrocubana, más específicamente a la religión Palo Monte y a la religión Yoruba. Dentro del callejón, podemos ver una “gruta” y adentro, se encuentra el llamado Nganga, lugar sagrado para la celebración de los ritos de la religión de Palo Monte. El callejón tiene coloridos murales que adornan todas sus paredes y que representan los distintos Orishas de la religión Yoruba.

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El Palo Monte se remonta a la región de Camerún, antes de que los Bantúes emigraran hacia el sur y se establezcan en el centro de África. Posteriormente, esclavos de esa zona, fueron llevados por los españoles a Cuba donde desarrollaron la religión “Palera”.

Los Yoruba son un grupo etnolingüístico ubicado al oeste de África y son un 30% de la población nigeriana. Los Yoruba también cuentan con un sistema religioso que ha dado muchas religiones al Nuevo Mundo, como la Santería en Cuba y sus divinidades llamadas Orishas. Los españoles también llevaron a Cuba, esclavos Yoruba, estableciendo su religión en ese nuevo país.

Leyendas

Los Bantúes son todos los individuos pertenecientes a los más de 400 grupos étnicos de pueblos melanoafricanos, que hablan lenguas bantúes, y que viven al sur de una línea que va desde Duala hasta la desembocadura del Yuba. No comprenden un tipo racial ni una cultura uniforme.

Nganga del Callejón de Hamel
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El Nganga, es la manifestación de la voz de Dios en la tierra y mediante un Caldero Sagrado de hierro de tres patas, se reúnen las cosas sacrosantas, materiales, y espirituales, creadas por el Ser Supremo llamado “Nsambia Mpungo”.

En resumen, el Callejón de Hamel es arte cubano, representando principalmente dos religiones, la religión Palo Monte, también llamada “Palera” o Cruz del Sol y la religión Yoruba.

Una vez adentro, me contactó Orlando, uno de los músicos de la banda Irosso Obba, que todos los domingos a medio día, tocan en el callejón y que también es representante del callejón, para hacerme un pequeño tour, dándome a conocer, lo que han querido representar con su arte.

Representación de Shangó en el callejón
Shangó, museo de los Orishas, La Habana
Shango, museo Orisha de La Habana

La explicación empezó con la representación de Shangó o Changó, su nombre significa “Quien corta con violencia”. Es un Orisha guerrero, dueño de trueno y del rayo. Hijo de Yemayá y Oranmiyan. Simboliza la equidad y la justicia. Su equivalencia en la religión católica es Santa Bárbara. Todos los 4 de diciembre hacen fiesta para conmemorar a Shangó y las personas creyentes se visten de rojo y de blanco.

Representación del Orisha Elegua
Elegua en el museo de los Orishas, La Habana

La siguiente representación en el callejón fue de Eleguá o Elegbá , que es el Orisha dueño de los caminos y las encrucijadas, regidor del destino, de la desgracia y de la felicidad. En cualquier ceremonia o rito, debe ser el primero y el último en recibir homenaje. Su equivalente en la religión católica es el Santo Niño de Atocha, San Roque y San Antonio de Padua. Sus colores son el rojo y el negro. Según la religión Yoruba, para liberarte de toda la energía negativa que puedas tener, tienes que sentarte y agarrar la espada para que esa mala energía fluya por la espada hasta el suelo. Al final, cuando te paras de la “silla” para bajarte tienes que decir en voz alta “Ashé”.

El Ashé, o Aché, es un concepto fundamental en la religión Yoruba. Se le entiende como la energía básica del universo de lo que todo está constituido incluidos los Orishas y que mantienen el equilibrio y el orden. Dicha fuerza requiere estar equilibrada para el correcto funcionamiento de la existencia y para que eso suceda, tienen que propiciarse sacrificios, debe ser controlada por los Babalawos, y concentrado en ciertos objetos sagrados o amuletos.

Representación de Orichaoko
Orichaoko, museo de los Orishas, La Habana

La siguiente representación que Orlando me mostró dentro del callejón fue a Orichaoko, su nombre significa “Quien posee la fuerza de la vida”, Orisha de las tierras labrantías, de la agricultura y de las cosechas. Es árbitro de las disputas entre mujeres. Las abejas productoras de miel son sus servidoras y mensajeras, indican fertilidad y guardador de secretos. Su equivalente católico es San Isidro el labrador.

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Oya, museo de los Orishas, La Habana

El poste amarillo con cadenas negras representa a Oya, que significa “Quien abre caminos”, es la Orisha de las tempestades, las centellas, las lluvias y los vientos. Patrona de los muertos y controladora de la energía de los espíritus de los muertos para que no perturben el mundo de los vivos. Simboliza la fuerza de la mujer que siempre acompaña constantemente al hombre. Es esposa de Shango y Oggun. Su equivalente católico es Nuestra Señora de la Candelaria y Santa Teresa de Jesús.

Tablero de Orula
El circulo blanco representa el Tablero de Orula
Orula o Orunmila, museo de los Orishas, La Habana

El círculo blanco en el frontis de la pared simboliza el Tablero de Orula, pero para hablar del tablero, hay que mencionar primero a Orula o Orunmila.

Orula o Orunmila significa “Quien con su presagio alumbra como el sol en el cielo”, es el protector de la adivinación que se expresa a través del Ifá. Es el intérprete de los mensajes divinos de los (las) Orishas a los hombres y a las mujeres. Es el gobernador del conocimiento humano. Su equivalente católico es San Francisco de Asis.

En este punto, voy a hacer un paréntesis hablando de Orula y de su “Tablero” llamado también “Tablero de Ifa”. Resulta que años atrás, en un viaje a La Habana con un compañero de trabajo, me mencionó que necesitaba ver a un “Santero”. Un Santero es conocido en la religión Yoruba como Babalawo y es la persona encargada de invocar a Orula para preguntar cosas, como los famosos adivinos que conocemos normalmente, pero con más misterio. El motivo de ver al Babalawo era, por que tenía en su poder una muñeca negra y esa muñeca negra, pertenecía al padre de su novia, que en algún momento de su vida, en un viaje a Cuba se la obsequiaron, pero como los padres de su novia se habían separado, la esposa, que tenía la muñeca y al saber que el novio de su hija iba a viajar a Cuba, se la dio, para que la deje en su lugar de origen, pero la pregunta era, dónde dejarla?. Le contamos la historia al taxista que nos llevaba al hotel y le preguntamos si conocía a algún Santero, nos respondió que nos llevaría ante un Babalawo después de hacer check in en el hotel.

Para no hacerla muy larga, mi compañero le contó la historia al Santero y este nos dijo que le preguntaría a Orula donde debía quedarse esa muñeca, partió en trozos cuadrados la cáscara de un coco y empezó un ritual hablando algo en un idioma que no conocíamos y después hizo la pregunta de donde debía quedarse la muñeca. Lanzó al suelo los trozos de coco, obviamente unas caían con la cáscara marrón hacia arriba y otros trozos, con la parte interna blanca hacia arriba. Al final del ritual y después de haber lanzado varias veces los trozos de coco al suelo, nos dijo que la muñeca negra debía de quedarse en esa casa, en el “altar” que había a un lado de la sala, donde habían un montón de cosas tipo ofrendas.

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Obatala, museo de los Orishas, La Habana

La columna blanca de la foto de arriba representa a Obatalá, que significa “Quien resplandece en el límite”, es el Orisha dueño de los poderes creativos, creador de los seres humanos, es el Orisha de la pureza y la inteligencia. Su equivalente católico es Nuestra Señora de la Merced.

Orlando a la derecha de la foto

El Panteón Yoruba contiene muchos Orishas y nombrarlos es muy tedioso, lo interesante de mi visita al Callejón de Hamel, es saber que el arte que ellos presentan está basada en religiones afrocubanas, no son solo colores y arte abstracto con restos de bañeras, motores de refrigeradores, etc.

Para entender un poco más la información que me dio Orlando, fui a visitar el Museo de los Orishas. Este museo está ubicado al costado del Capitolio, en la calle Máximo Gómez y la entrada tiene un costo de 5 cuc, unos USD$6 y si quieren tomar fotos, tienen que pagar 3 cuc más.

Me quedo con esta imagen.

Hasta la próxima escapada amigos.

EL INCIDENTE OVNI DE ROSWELL

El Incidente Ovni de Roswell, fue un hecho ocurrido el 2 de julio de 1947, cuando un objeto desconocido, se estrelló en un rancho cerca de Roswell en el estado de Nuevo México, Estados Unidos. Debido al gran interés público, el ejército de los Estados Unidos declaró que fue un globo meteorológico el que se accidentó al norte de Roswell, haciendo que se desvaneciera el interés, pero en 1970, los Ufólogos comenzaron a promover teorías afirmando que una nave extraterrestre se había estrellado al norte de Roswell y que el ejército tendría en su poder, los restos de esa nave, así como alguno de sus tripulantes.

Una vez más, agarré las maletas y en compañía de mi hijo, nos fuimos a conocer la historia que aconteció en Roswell en 1947.

La ruta a seguir sería: Lima – México DF – Ciudad Juárez – Roswell. El primer día, tomamos un vuelo de Avianca desde Lima a la Ciudad de México, el vuelo fue de 6 horas y nos tuvimos que quedar en México DF, ya que no había conexión a Ciudad Juárez ese mismo día.

Al día siguiente por la tarde, tomamos un vuelo en la aerolínea Viva Aerobus desde México DF, a Ciudad Juárez, el vuelo fue de 2 horas 30 minutos, llegando por la tarde noche.

Frontera Mexico – USA

Después de alquilar el auto en el aeropuerto de Juárez, nos fuimos a El Paso, para cruzar la frontera hacia los Estados Unidos. Nos demoramos 3 horas en cruzar la frontera, ya que revisaron de arriba a abajo el auto y tuvimos que esperar una entrevista con el oficial de migraciones y explicarle por qué estábamos cruzando la frontera por México siendo peruanos y cuál era nuestro destino final en los Estados Unidos. Bueno, después del susto y ya en Estados Unidos, nos quedamos a pernoctar en El Paso por que se nos hizo tarde y normalmente no me gusta conducir de noche. Nos hospedamos en el hotel Quality Inn & Suites El Paso.

Ruta: El Paso – Alamogordo

El tercer día, después de un buen desayuno en el hotel, pusimos rumbo norte hacia Roswell.

La ruta sería de 3 horas y 30 minutos, pero pasaríamos por Alamogordo y aprovechamos para ir al Museo de Historia Espacial de Nuevo México en esa ciudad, como que nos dábamos un descanso a mitad de camino.

Astronauts Memorial Garden

El Museo de Historia Espacial de Nuevo México, es un museo que queda en Alamogordo y está dedicado a todo lo referente con los vuelos espaciales. Este museo destaca el papel que tuvo Nuevo México en el programa espacial de los Estados Unidos.

Museo de Historia Espacial.

El museo incluye exposiciones sobre los planetas del Sistema Solar, los vuelos espaciales y los primates que fueron utilizados en los experimentos de vuelo espaciales.

Trinity Site en Nuevo México.

La foto de arriba, es una maqueta del famoso “Trinity Site” dentro del museo. “Trinity” fue la primera prueba de un arma nuclear realizada por los Estados Unidos. La prueba tuvo lugar el 16 de julio de 1945 al oeste de Roswell, utilizaron plutonio como material fisionable, también utilizado en Nagasaki.

Ir al Trinity Site no es fácil, primero, por que solo está abierto al público dos veces al año, en abril y en octubre. Segundo, por que para ir allá, tienen que ir acompañado con personal militar.

Lunar Sample No 70215, 93 (008).

La foto de arriba, es una piedra lunar recogida por la misión del Apollo 17 en 1972. Tiene 114 gramos, es de basalto (roca volcánica) y se cree que tiene unos 3.7 billones de años de antigüedad.

Ruta: Alamogordo – Roswell

Después de estar un par de horas recorriendo el museo en Alamogordo, continuamos hacia Roswell, llegando al hotel Comfort Suites y desde ya, se empezaba a oler todo lo referente al incidente ovni.

Lobby del hotel

Fuimos a por un par de hamburguesas y nos encontramos con un McDonald’s con forma de ovni. Dicho sea de paso, es el único McDonald’s que tiene esa forma en el mundo.

Walker Aviation Museum / Walker Air Force Base.
B-29 Enola Gay.

Después de comer las hamburguesas en el McDonald’s en forma de Ovni, nos fuimos a conocer el Walker Aviation Museum. En este museo, encontramos información histórica sobre la Base Aérea Walker y lo que escondía, la fuerza de combate más poderosa del Comando Aéreo Estratégico de los Estados Unidos. Más adelante hablaremos de ella, pero como adelanto, esta base albergaba, el 509th Grupo de Bombarderos Atómicos, desde donde salieron a bombardear Hiroshima y Nagasaki en 1945.

Amanecer en Roswell -3°C (mes de enero)
Roswell downtown.

Roswell, es una pequeña ciudad con poco más de 49,000 habitantes y es mundialmente conocida por el incidente ovni de Roswell. La investigación de los hechos y la posterior recuperación de los “restos” fue manejada por el Ejército del Aire del Campo de Roswell, siendo hasta ahora, un misterio.

Roswell downtown

El incidente ovni de Roswell en realidad, tuvo lugar más cerca del pueblo de Corona, al norte de Roswell, pero las unidades del ejército enviadas a investigar eran de la base aérea de Roswell. El acontecimiento ganó fama a partir de la década de los ochenta con la publicación de varios libros y la inclusión de la historia en un episodio del programa popular “Unsolved Mysteries”.

Cada año, durante la semana del 4 de julio, se celebra el Festival del Ovni de Roswell, que es una de las fiestas más importantes del Estado de Nuevo México. Este festival conmemora justamente el incidente OVNI de Roswell de 1947.

International UFO Museum & Research Center

Actualmente en Roswell, hay varios atractivos ovni, entre ellos destaco, el International UFO Museum & Research Center, Alien Zone y Área 51.

International UFO Museum

El International UFO Museum and Research Center, está situado en el antiguo teatro de Roswell. El museo se inauguró en 1991 y ofrece información extraterrestre, platillos voladores, el fenómeno de los Ovnis, abducciones y la explicación con lujo de detalles del incidente ovni de Roswell de 1947.

International UFO Museum & Research Center
Broma a la Fuerza Aérea de cómo entrenan a su personal para identificar aeronaves

Alien Zone, es una excelente atracción alienígenas en la ciudad y tienda de souvenirs. El acceso al Área 51 está dentro de Alien Zone.

Alien Zone store

Al fondo de la tienda de souvenirs de Alien Zone se encuentra la entrada al “museo” Área 51, el ingreso tiene un costo de USD$3 y vale la pena conocerlo.

Museo Área 51

El Museo del Área 51, es una aventura autoguiada que cuenta con varias escenas. Las escenas representan el incidente Roswell y las investigaciones que se hicieron después.

Autopsia alienígena
Laboratorio
Descansando con alienígenas

Pero el plato fuerte de la visita a Roswell fue, el tour guiado con el famoso investigador de éste caso en particular, Dennis Balthaser.

http://www.truthseekeratroswell.com/index.html

Dennis Balthaser es un investigador UFO, que se mudó a Roswell en 1996 después de retirarse del Departamento de Carreteras de Texas con 33 años de Ingeniería y de haber servido 3 años, en el Batallón de Ingenieros del Ejército de los Estados Unidos. Se desempeñó en el Consejo de Administración del Museo Internacional UFO entre 1996 y 1998. Hoy es un investigador independiente que ha escrito editoriales para más de 23 sitios web y revistas, ha realizado más de 350 entrevistas en televisión y radio y es investigador certificado de MUFON (The Mutual UFO Network).

El hace tours guiados contando y corroborando con declaraciones de testigos, lo sucedido al norte de Roswell en 1947. La página web donde pueden separar el tour es: http://www.roswellufotours.com/. El tour es de 2 horas, teniendo un costo de USD$100 por persona y hasta un máximo de 4 por tour, ya que se hace en su camioneta y desde allí, recorren Roswell explicando con fotos todo lo acontecido.

https://www.theweek.co.uk/us/59331/roswell-ufo-crash-what-really-happened-67-years-ago

Una vez que has separado el tour, te mandan un correo donde te informan donde te vas a encontrar con Dennis para empezar el tour, y una vez que nos presentamos, nos empieza a contar la historia, cuando se publicó en el periódico de Roswell, el 8 de julio de 1947, donde la Fuerza Aérea, (RAAF, Roswell Army Air Field) capturó un platillo volador en la región de Roswell.

Dennis me muestra la foto del granjero William Mac Brazel

Pero todo empezó el 2 de julio de 1947, cuando el granjero William Mac Brazel, descubrió unos restos dispersos por su rancho comunicandolo al Sheriff el 5 de julio. Los restos de los que habla Mac Brazel, son corroborados por su hija, Bessie Brazel Schreiber, quien menciona, que lo restos que su padre descubrió, parecía papel aluminio, algunos fragmentos tenían una especie de cinta pegada, pero ésta no podía despegarse o sacarse de ninguna forma, otros pedazos tenían números o letras, pero no eran palabras que pudiéramos leer. Los caracteres estaban escritos como números en columnas, pero no se parecían para nada a los números que nosotros usamos y un trozo de algo hecho del mismo papel plateado que parecía una manga, de unos 10 centímetros de largo. Misteriosamente, William Mac Brazel desapareció de la escena por una semana, pero cuando lo volvieron a encontrar y preguntar por los restos descubiertos, ya no quiso contestar al respecto, por que lo habían amenazado.

Coronel William Blanchard

El 8 de julio de 1947, el coronel de la Fuerza Aérea William Blanchard, comandante del 509 Grupo de Bombarderos de Roswell, emitió un comunicado de prensa oficial, indicando que la oficina de inteligencia de la base, había recuperado un “Platillo Volador” de un rancho cercano. El general de brigada Roger Ramey, jefe de la Fuerza Aérea del Octavo Ejército en Fort Worth, Texas, rápidamente lo calificó como un globo meteorológico mal identificado y ordenó desmentir la afirmación de Blanchard.

Mayor Jesse Marcel

Para desmentir el comunicado de prensa dado por el comandante William Blanchard, el mayor de la Fuerza Aérea, Jesse Marcel se tomó una fotografía, en la oficina del general Roger Ramey, donde mostraba que los restos encontrados pertenecían a un globo meteorológico.

Como oficial de inteligencia de la Fuerza Aérea de Estados Unidos, Jesse Marcel padre, fue enviado a investigar el lugar del accidente. Pero la verdad fue, que después de unas horas, llegó a su casa y despertó a su hijo, Jesse Marcel, para mostrarle “algo que nunca más volvería a ver”.

Jesse Marcel hijo, quien tenía 10 años en ese entonces, dijo que lo que más le llamó la atención entre las cosas que llevó su padre fue un pequeño instrumento que emitía una luz púrpura y que tenía jeroglíficos.

A lo largo de su vida, Jesse Marcel hijo dio entrevistas para radio, televisión y documentales, y escribió un libro llamado “The Roswell Legacy”, donde contaba detalles de la experiencia de su padre.

Marcel estaba convencido  de que los restos hallados en Roswell no eran de un globo meteorológico, como se informó oficialmente y, más aún, que no eran de origen humano.

Ballard Funeral Home
Glenn Dennis

Glenn Dennis, se graduó de la Facultad de Ciencias Mortuorias de San Francisco el 22 de diciembre de 1946 y fue puesto a cargo del Ballard Funeral Home, que incluía servicios de ambulancia y mortuorios para el Roswell Army Air Field (RAAF).

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En 1989, Glenn Dennis llamó la atención de los investigadores de ovnis cuando llamó a la línea directa después de que un episodio de Misterios sin Resolver presentara el incidente del ovni de Roswell, convirtiéndose en el primer testigo en confirmar las afirmaciones de cuerpos extraños en la base de Roswell.

Posteriores informes de la Fuerza Aérea de los Estados Unidos, han afirmado que lo que se estrelló en Roswell en 1947 fueron los restos del “Proyecto Mogul”.

El Proyecto Mogul, fue un proyecto secreto estadounidense que comenzó en 1947 y pretendía utilizar globos capaces de alcanzar grandes alturas, para recabar información sobre las pruebas atómicas de la Unión Soviética, escuchando el sonido de las explosiones. 

Hangar 84
Dennis nos muestra la foto del Hangar 84 de 1947

En 1940, el ejército de los Estados Unidos construyó un campo de aviación y una instalación de entrenamiento de pilotos en terrenos al sur de Roswell y lo llamaron Roswell Army Air Field, donde los pilotos de combate y bombarderos entrenaron durante la Segunda Guerra Mundial. Después de la guerra, se convirtió en el hogar del único grupo de guerra atómica de la nación, con el Enola Gay, el avión que lanzó la bomba atómica sobre Hiroshima, con sede en Roswell.

El Hangar 84, instalación dentro de la RAAF, es famoso ya que algunos testigos presenciales afirman que los restos de la nave que se estrelló al norte de Roswell fueron llevados a este hangar.

Dennis nos muestra la foto del Enola Gay. Al fondo, el Hangar 84
Foto del Enola Gay tomada desde adentro de la Base hacia afuera.

Estando en las afueras del aeropuerto de Roswell, al costado del hangar 84, donde funcionó inicialmente el Roswell Army Air Field y después el Walker Air Force Base, Dennis nos mostró una foto del Enola Gay y la puso al costado del tanque elevado de agua, diciendo que esa foto, la habían tomado de adentro de la base hacia afuera, comprobando que el Enola Gay estuvo allí, pero por qué?.

En 1944, en plena Segunda Guerra Mundial, la Fuerza Aérea de los EEUU proporcionó en el RAAF el entrenamiento en los aviones bombarderos Boeing B-29 Superfortress para las Fuerzas Aéreas del Ejército. 

En Noviembre de 1945, El 509 Grupo Compuesto, llamado el año siguiente Grupo 509 de Bombardeo, se instaló en Roswell perteneciendo al Comando Estratégico.

Desde Roswell salieron los B-29 para lanzar las bombas nucleares en Japón.

  • El Enola Gay, (bautizado así en honor a Enola Gay Tibbets, madre del piloto Paul Tibbets), fue el B-29 que el 6 de agosto de 1945, lanzó la primera bomba nuclear llamada Little Boy sobre Hiroshima.
  • El Bockscar, al mando de Charles W. Sweeney, fue el segundo B-29 que lanzó la bomba nuclear llamada Fat Man sobre Nagasaki el 9 de agosto de 1945.